“长辈催问什么时候结婚？我回答：中午吧，晚上也行呢”“同学打听工资一个月多少？我回答：28到31天”“亲戚询问考试成绩，我回答：老师给多少分就考多少分”……一段时间来，社交媒体上的已读乱回“梗”引发热议，颇有些“你说前门楼子，他说胯骨轴子”的喜感。
古代文人好师法于自然，而万物所带给他们的感动，最初，必定是源自于它们在自然状态下的神和韵。换句话说，只有自然界中的花草林木，其所现之形姿对文人产生了吸引，其所蕴之精神与高士形成了共鸣，古贤们才会将它邀入园内，伴于斋中，请至案上。
新世纪以来，贵州文学色彩斑斓，从“60后”到“80后”，优秀作家层出不穷，成为加快建设多彩贵州文化强省的生力军。专栏《动静文学》以节选的方式，推荐贵州作家的作品。本期推介的是汪文学的《诗性风月之光华》第三章之四——“女子无才便是德” 新解。
“舌根于心，言发为华。”《舌华录》之名，盖取佛经“舌本莲花”之意。《舌华录》之书，是晚明安徽歙县人曹臣广收近百本前贤著作，“采前人问答之语有意味者”，又收录同时代人物的清言妙语，分类编次而成的一部“世说体”小说。
老桥历代文人中堪称老饕的，前有张岱，后有汪曾祺。张岱在其著名代表作《陶庵梦忆》中提到的美食遍及大江南北，北至北京，南到福建，他自谓“越中清馋，无过余者”。几百年后，“作家里特会吃的，厨子里特会写的”汪先生则英雄惜英雄，慨叹“浙中清馋，无过张岱”。
“长辈催问什么时候结婚？我回答：中午吧，晚上也行呢”“同学打听工资一个月多少？我回答：28到31天”“亲戚询问考试成绩，我回答：老师给多少分就考多少分”……一段时间来，社交媒体上的已读乱回“梗”引发热议，颇有些“你说前门楼子，他说胯骨轴子”的喜感。
