#格物致知的格物是什么意思?#格物致知是中国古代哲学的认识论命题。西汉礼学家戴圣所编的《礼记·大学》中说：“欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。”“致知在格物，物格而后知至。”南宋哲学家朱熹说：“格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。
【成语名字】: 格物致知【成语拼音】: gé wù zhì zhī【成语释义】: 格：推究。致：求得。推究事物原理，从而获得知识。【成语出处】: 《礼记·大学》:“致知在格物，物格而后知至。”【成语用法】: 该成语结构为连动式；在句中作谓语；指研究事物原理而获得知识。
“格物致知”源自《礼记·大学》：“欲诚其意者，先致其知：致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚。”朱熹撰《四书章句集注－大学章句》认为：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”关于对格物致知的理解，朱熹与其弟子有一段对话。
“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。 “五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。 “四书五经”是举世闻名的东方“圣经”，光照千秋的文化瑰宝。 其中百句精华，更是常读常新，受益终身。《大学》1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
