简单说来，二者的主要区别在于:神学从信仰之内的立场出发来研究这类问题，宗教哲学则从信仰以外的立场出发来研究:神学站在庐山上，在庐山中看庐山，宗教哲学则退出庐山，在庐山外看庐山:神学表达的是宗教信徒的观点，而宗教哲学则既回表达信徒的，也可表达非信徒的或不可知论者的甚至无神论者的观点;
宗教和哲学，神学与哲学有什么本质区别，这是很多人的疑问。“神即自然”是斯宾诺莎哲学思想的核心和基石，斯宾诺莎早期是犹太教徒，犹太教中神和上帝的观念影响了他的思想，在犹太神学把上帝视为最高的存在，斯宾诺莎也认为宇宙应该是一个有最高统一的存在。
但实际上，宗教在生活中的影响无处不在，就拿中国人最大的节日--春节来说，便是起源于华夏族的原始信仰与自然崇拜，由上古时期岁首祈岁祭祀演变而来，属于一种原始的宗教仪式:即人们通过在年初举行祭祀，祈求来年五谷丰登、人畜兴旺，之后才逐渐演变成各种庆祝活动。
上海师范大学历史系副教授张洪彬最近出版了新书《祛魅:天人感应、近代科学与晚清宇宙观念的嬗变》，在书中，作者希望“从宗教思想史的角度来理解现代科学对中国宗教的冲击，核心是曾长期扮演神圣存在的角色的‘天’，在现代科学的重新解释下，是否仍有资格扮演神圣存在的角色”。
流传最广的是世界三大宗教:佛教、基督教、伊斯兰教，其中佛教产生最早，约公元前6世纪产生于古印度，所以现在人们到印度去，会为这个国家众多的古庙宇所震撼，就是因为它的宗教文化太悠久了，当年在菩提树下成佛的释迦族的王子乔达摩.悉达多，创造了一个永恒的轮回，做人的最高境界是成“佛”，佛教的传统与文化经过二干多年的传承与发展，已经在世界上很多地方生根发芽，佛学已经成了一门重要的学问，佛教僧尼与弟子在修行也是在生活，在学习也在奉献，佛教的修行救赎了众多精神或肉体苦痛的人们。
