在历史的长河中，国家、民族、文化的交融与碰撞，构成了一幅幅波澜壮阔的画卷。在签字现场，日本代表伊藤博文竟振振有词地说:“你算什么中国，中国在明朝灭亡以后就已经消失了，你们清朝是满洲夷狄，我们日本才是中国的真正继承者。”
中新社呼和浩特9月4日电 (记者 张玮)多语种文献与中国北疆民族史研究国际学术研讨会4日在内蒙古自治区呼和浩特市落下帷幕。日本早稻田大学文学学术院教授、中央欧亚历史文化研究所所长柳泽明在研讨会上发布有关中国清朝时期给票制度的最新研究成果。
被视为“胡虏”的清朝入住中原之后，日本等国对华态度急遽转变，开始蔑视清朝版的中国，认为自己才是中华正宗传承，比如日本对清朝使者称“中原，天子国；彼虏，小丑也”；19世纪鸦片战争战败，日本蔑视清朝，甲午战争失败之后，更是瞧不起清朝了。答案非常矛盾，与明粉清粉想的都不一样，也与多数中
中日甲午战争的结局让很多人感到意外，大清国与日本国的命运因为这场战争彻底逆转，当时，日本虽然已经经历了明治维新，但是无论是在国力还是军力上仍难以匹敌整个大清国，大清国的一败涂地着实让人难以理解，要想彻底弄清这场战争以大清国惨败而告终的真正原因，梁启超的“私人战争论”正是一个很好的切入点。
1840年的中英鸦片战争标志着中华民族一次百多年屈辱史的开始，自此之后，清政府非但没有奋发图强，反而却想苟且偷生，想通过让步割地来取悦西方列强，殊不知狼子野心，帝国主义的贪婪是填不满的，清政府愈发沉沦。
众所周知，江户时代的日本统治阶层和知识分子们，一直对中华文化怀有崇敬之情。伴随着明治维新帷幕的拉开，日本各界迅速从“仰慕中国”的心态中抽离了出来，并滋生除了一种“蔑视中国”的观念，最终引导着日本走上了“侵略中国”的不归路。
