古琴曲《普庵咒》古琴演奏：曹华 箫：左江华古琴的右手弹弦，有所谓八法：大指的擘托、食指的抹挑、中指的勾剔和名指的打摘。擘抹勾打是指向内弹，托挑剔摘是指向外弹。由于各指指力的差别，以及触弦角度的不同，八法构成了弹弦音的多种音色变化。
常见古琴指法符号说明减⛔️字谱的指法符号，是由⽂字谱的谱字减笔缩写⽽来的，开始较繁，各谱使⽤也不⼀致。——————————————————————历代琴家的改进，废弃不⽤的，归并同类的，简化复杂的，逐步统⼀起来，到清末已相当规范。
不论是学院专业还是社会业余爱好，有一个共同的要求，就是打好基础，练好基本功。常听说“我是学着玩玩的”，为了“玩”得好一些，也不妨打好坚实的基础。古琴的物理属性是一件乐器，乐器的学习，有它的法则。打好了基础，深造则有了基石。
中医中的补泻思想渗透到中医治疗的各个方面，包括用药、针灸、刮痧等等。右手指法从力学的角度来说是点状发音，力量集中有力，所以散音的特点是深沉浑厚铿锵有力，发声如金石，能振奋心肺阳气、起到补气作用，比如琴曲广陵散、高山、阳春中的散音慷慨激昂，如勇士赴战场。
作者：李祥霆弹琴录要关于古琴演奏的论述，历来多有。其中较有系统而又比较详细的有元明间冷谦的《琴声十六法》、明代徐青山的《溪山琴况》、清代苏景的《鼓琴八则》、清代蒋文勲《右手纪要》、《左手纪要》四种。此外散见于有关古琴文献者难以胜数。
琴者，君子挚友也。自神农伏羲造琴以来，凡千年有几，沐浴恩化，涤荡心神，奏天籁之音，传仙人之乐，鸾驾车兮鹤伴舞，猿啸鸣兮虎鼓瑟。琴之材。南山有好木，凤凰栖居巢，迎风悠悠鸣，空谷自来音。伐而为木，取其桐孙，看纹理，辨阴阳，斫而为琴。
古时，琴与棋、书、画作为文人四艺，是读书人每天生活修养必不可少的一部分，所以古人有“君子无故不撤琴瑟”的说法。而在上世纪，本为四艺之首的古琴，却曾几度濒临危险，处境却似颓垣断堑，不仅大多数人对琴、筝不分，即便是视作品中偶有古琴出场，也大多会被倒置，弹奏手法离奇也已是见怪不怪。
酒狂 国囝 - 四象返 文/宋大年琴曲《酒狂》是一首流传较广的琴曲，相传为阮籍所作。此曲最早见于明代朱权的《神奇秘谱》（1425年），原解题云：“藉叹道之不行，与时不合，故忘世虑于形骸之外，托兴于酗酒以乐终身之志，其趣也若是，岂真嗜于酒耶？有道存焉！
