中国人都把孝敬父母视为美德，孝是孔子非常强调的，孔子说“孝，德之本也，教之所由生也”。在人类社会和自然界，可以观察到许许多多，人或动物之间的生养关系、庇护关系，只有这样，新的世代才能成长，种族和种群才能延续，这是种族和种群在自然界能够存在的第一环相互关系，你能否认吗?
曾子请益，夫子述作，阐明宗旨，至道孝德！经文:【仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦，上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之子。”子曰：“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤受之父母，不敢毁伤,孝之始也。
在中国传统伦理道德体系里，“孝”无疑占据着关键地位。中国自古以来便有“孝悌为仁之本”“百善孝为先”等经典表述。事父孝，故忠可移于君，孝悌行于家，则仁恩可推于外，这成为千百年来中国人秉持的基本伦理信念。“孝”作为中国传统文化的根基之一，我们理应深入透彻地了解其历史演变进程。
敬待双亲，那是我们生命的来处。现在父亲不在了，回过头来想，自己的那些所谓的紧跟时代的理念虽然对，但是自己却没有把人做对，要知道父母是世上对我们最好的人了，不管他们是贫是贵，都是我们一生最值得感恩的人，然而我们对待人生最大的菩萨，竟是如此报恩的吗?
今天2024年6月16日，是今年6月份的第三个星期日，也是往年惯例中国民间过的父亲节，经查阅某度百科资料，“父亲节，顾名思义是感恩父亲的节日。约始于二十世纪初，起源于美国，现已广泛流传于世界各地，节日日期因地域而存在差异。”
说“孝悌” 说“孝悌” （2013年8月） 孔子曰：“夫孝，德之本也。教之所由生也。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”“从老省、从子、子承老也。
作者：董立梅 张 强（分别系苏州大学文学院博士、教授）1993年3月，江苏省连云港市东海县尹湾村汉墓出土了《神乌赋》。因《神乌赋》显示的思想与骚体赋、散体大赋、抒情小赋等多有不同，一经出土，立即引起学界的关注。
