与现代一样，古代医患纠纷的产生也与患者对医生的不信任有一定关系。古代不少病人就诊时，为了“考验”医生的医术，有意不将真实病情说出来。宋代文学家苏东坡曾谈到当时病人对医生的不信任情况：“士大夫多秘所患，以验医能否，使索病于冥漠之中。
“医家、病家与史家——以医患关系为中心”工作坊排程工作坊主办单位：复旦大学中外现代化进程研究中心会议地点：复旦大学光华楼西主楼1801会议室注意事项：每位发言人发表时间为二十分钟，剩余时间讨论。7月4日，星期五与会外地学者报到，入住上海财富大酒店。6点：晚餐；地点：财富大酒店。
近年来，医患纠纷备受瞩目。在中国古代，同样存在医患关系不和谐的现象，因医疗事故引发的医患纠纷在史籍中多有记载。那么，中国古代是如何处理医患纠纷的？古代医生的自我保护招数“病有六不治”《史记·扁鹊列传》记载“骄恣不论于理”不治生老病死是一种自然规律，因而医患关系古已有之。
“殳”殳，在古文里是击磬奏乐的意思，“又”代表手，“几”是手里拿的打击乐器，整体意思就是手里拿着一个物体来帮助取刺，就是医生要借助某些手段来帮助患者解除痛苦的意思，在咱们常见的治疗手段里，就有中药、针刺、灸疗、按摩等等，每种治疗方式都各有特点，适应病种各不相同，而患者患病后也要根
一疾病是身体健康的敌人。从某种意义上可以说，人类的历史就是与疾病抗争的过程。所谓，“万物莫不有生，即万物莫不有疾。医所以养其生，治其疾也。”但及至近代，国人对待疾病的治疗态度却不甚积极。1882年的《申报》就登载了一则“病不延医”的故事。
一、悬壶济世之说许多人也许不明白为什么一些中药店门前要挂一个葫芦，但是，提到“葫芦里不知卖的什么药”这句俗语，你就会知道这葫芦肯定与药有关。葫芦，古代称作“壶”，古代道家的象征之一。《诗·豳风·七月》中“八月断壶”，特指的就是盛药的葫芦，即“药葫芦”。
原标题：明镜自高悬——文物里的法律故事⑥始建于北宋淳化年间的江苏兴化古县衙古代小说《古镜记》是以“镜”为主角的特异传奇《西京杂记》记载了“秦镜”的神奇之处作为一个机构，衙门是封建秩序下律法规制的真实写照。
