1688年,漠北喀尔喀部受准噶尔汗国噶尔丹的攻击,罗桑丹贝坚赞率喀尔喀部众臣服于清朝,康熙帝册封其为呼图克图大喇嘛,统管蒙古喀尔喀部宗教事务,自此驻京十余年为太后、皇后传法,受康熙善遇能出人禁宫,与达赖喇嘛、班禅额尔德尼、章嘉呼图克图并称喇嘛教四大领袖,此后哲布尊丹巴活佛系统更替皆需受清朝皇帝册封。
八世智布算丹巴生活在中国最为动满的时期,先后历经了中央政府政权的更送,社会制度的变迁。封建大清王朝覆灭,民主共和兴起,对哲布尊丹巴的政治生涯产生了巨大影用辛亥革命后,哲布尊丹巴曾发生过四次重大政治模向的改交,纵观其每次的政治善变,必将件随着中国内重大革命或战争的爆发以及中央政府治理蒙方略的转交。
佛教自西元前三世纪起向亚洲各地传播,于一世纪初传至中原汉地,而在藏地则迟至七世纪始与之接触。经过漫长的融合发展,藏传佛教各宗派形成了“转世化身”的传承世系,汉人称之为“活佛”。十六世纪末,蒙古诸部陆续接受格鲁派为主要佛教信仰,并将藏语Tulku译为蒙语“呼毕勒罕”。澎湃新闻获悉,11月28日,“呼毕勒罕——清代活佛文物大展”在台北故宫博物院开幕,特展以清代活佛相关文物为布陈内容,分“清宫与活佛”“西藏的达赖与班禅”“安多章嘉国师与蒙古哲布尊丹巴”“走进活佛的生活”四个单元,一以介绍清廷与各重要活佛间的互动,一以说明清宫藏传佛教艺术的特色。
藏传佛教,作为佛教的一个重要分支,在中国与汉传佛教、南传佛教并称为三大佛教体系。在藏传佛教的浩瀚宇宙中,有四位活佛以其特殊的地位和深远的影响,成为了该宗教不可或缺的一部分。他们分别是达赖喇嘛、班禅额尔德尼、章嘉呼图克图以及哲布尊丹巴呼图克图。