虚空生白,又是怎么解释,现在首先来谈谈这一点,虚空,代表什么都没有,一片虚无,一片空白,打坐的时候,可以到达这种状态,天眼自动打开,白光自然照进脑海,一切透明,虚空生白,自然而成,古人称心是识神,容易变化,魂在天心,住着原神,原始为纯正,为清,清气上升,浊气下沉,回归虚无,不受心念干扰,清理浊气,打破虚空,清则明,一明见白,脑洞大开,光自然回照,说到这里见光的含义,乎之已出,道法自然,但凡刻意去看,即与心有连系,心念一变什么都变了,强用注意力定思天心,头昏脑胀,离道远已。
打坐冥想时我们的眼睛应该睁开、双目垂帘还是闭眼呢?首先,打坐的时候,眼睛肯定是不能完全睁开的。因为,在我们人体的五感里,眼睛是我们体验这个世界、观察这个世界利用率最高的器官,外在事物的表象都需要用眼睛去观察。打坐修行,需要我们把对外境的观察追寻,转向对我们内在的探索。
在传统文化里有六神通,那什么是神通,我们应该怎样看待神通?给大家举个例子,我们当前思维是看不到入定那个层次的画面,比如看不到龙,但是那个入定的人却能看到,能够看到普通人看不到的境界和画面,于是古人就把这种能力称之为神通。
中国民俗比喻说月亮里头有个蟾蜍,是有毒的癞蛤蟆,但是它可以治大病的,可以做起死回生的药。刘海仙用铜钱来钓蟾蜍,你们看到画的一个神仙站在海边,钓竿上套了三个古代的钱,钓上来海里一个三角蟾蜍,这是比喻海底的丹,是道家的修法。
我经常能入定,但是每次看到的情景都不一样,分享一次打坐时看到的情景:这次看到的不是宇宙空间,而是动物:我看见一头白色的猪,体型不是很大很重,绑在一艘轮船的木桩上,脑袋还在木桩上蹭,轮船正在行驶中,然后,一下子就回到现实中了,当时以为自己累了,是犯困潜意识做梦,调整了下坐姿,就继续打坐。