上天眷顾一个人，一定是因为他平时的所作所为符合了一定的道德规则，而非人的所谓聪明。人们常说“成就别人就是成就自己”，人的一切是与自己的德行有着密切的关系。东汉学者郑玄为世人所推崇，在术学方面更是技高一筹。有一个典故。
原创 与国同庆的 中国石油大学北京以你之名 冠我此生中国人的名字里藏着时代记忆微缩着长辈的期望今年10月1日是中华人民共和国75周年华诞星菌特别寻找了中石大的“建国”和“国庆”让我们一起听听他们的故事！
在《思问录·外篇》中，王夫之在谈论天文历法中的主观命名与客观对象的关系时，阐述了自己的名实观:“天无度，人以太阳一日所行之舍为之度;天无次，人以月建之域为之次。非天所有，名因人立;名非天造，必从其实。”
喻晓，字海涵，诗人，作家，同侪皆唤作老喻。喻身长八尺，面如冠玉，燕颔虎颈，膀大腰圆，有城北徐公相。暮年罹患腰疾，厄于行路，每见其闲庭信步，三五成群里，人或昂首挺胸，喻则昂胸挺首，腆腹横行，目下无人，俨如一老旧坦克，园日涉以成趣，俨然大院一风景线矣!
庆建党百年盛会赞七一勋章获得者诗词选盛不忘忧——写在党的百年华诞之际马凯（北京）当年星火已燎原，地覆天翻旷世篇。浴血披荆来不易，丢魂忘本去非难。何容往事如烟过，岂肯江山似叶残。但信根深沃土在，百花竞放续斑斓。荣获在党五十周年纪念章感言李殿仁（北京）绶带披肩增壮色，徽章耀眼泛金光。
《说文解字》中“冠”字解释：“冠，弁冕之總名也。从冖、元，元亦聲。冠有法制，从寸。”意思是“冠，是弁和冕（通常的说法为古代帝王、诸侯、卿、大夫所带的礼帽）的总称。字形由‘冖’（象形，表示覆盖物）、‘元’（人头部的象形）构成，‘元’在这里也兼作声符。
木兰无名“名字里的沉默”——没有姓名记载，是救父故事中最多见的一类。高高的祠堂建起来后，供奉的人物却没有姓名。这种反差，在表彰孝女的场合，并不少见。唐代宝历年间，朝廷大肆冶银，在金谿（即金溪）也置了场。
