在我国古代史书中，记载有真腊国，真腊国自秦汉起就与我国交往密切，从隋朝起向中国朝贡，唐朝时改称"阁蔑"或"吉蔑"，到了宋朝时又改回了"真腊"，元朝称为"真腊"或"甘勃智"，到了明朝变更为"甘武者"，明万历后称为"柬埔寨"。是的，真腊国就是今天的柬埔寨。
吴哥窟并非一日建成1860年，法国博物学者亨利·穆奥实际调查石造的大寺院吴哥窟，认识到这是高度发达的文明国家留存的遗址，故重新向世界介绍存在诸多谜团的吴哥遗迹。其中的建筑都是当时涂有金箔金泥的黄金寺院，江户时代初期的日本人以为这就是印度曾经的“祗园精舍”，还到此参诣。
在这种情况下，一方面，我们对于蒙古帝国的认知不由地认为它是一个游牧性，内陆性，落后性和封闭性的帝国，这一刻板印象既来自于传统教科书体系中对蒙元帝国以偏概全式地介绍也来自与我们对游牧民族充满偏见和无知的想象。
古代柬埔寨是东西方文明交汇之地。东西方文化与本土文化的融合贯穿了古代柬埔寨社会发展的各个阶段。正是文化融合的产物逐步丰富起柬埔寨文明的内涵，形塑了古代柬埔寨灿烂的历史文化，并最终成就了今天的柬埔寨社会。在古代柬埔寨研究中，“印度化”理论曾对人们理解古代柬埔寨社会产生过重要影响。
古代中南半岛的国家格局，基本上跟现代差不多了，越南、泰国、缅甸、柬埔寨、老挝都建立了国家，并且有各自的朝代更替，当然也有其它已经灭亡的国家及其朝代，例如占城，原本是今天越南南部的国家，却在第十五王朝统治期间，被越南朝代后黎王朝彻底灭掉，领土并入越南，形成今天越南领土。
