厚德载物，自强不息，今年是清华大学建校 110 周年，日前，“人文清华”讲坛纪念专场《立德立言：110年清华声音》在清华大学开讲，师生们以舞台剧的形式，回望百年校史，追随圣贤脚步，重温那些为求救国探寻真理的历史回响。 清华园也见证了钱钟书、杨绛两位先生的爱情。
《大学小言:我眼中的北大与港中大》三联书店出版 陈平原。早在1931年，清华大学校长梅贻琦曾说过这么一段话:“一个大学之所以为大学，全在于有没有好教授。孟子说‘所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也’。我现在可以仿照说‘所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也’”。
大学心读 四是不同于朱本《大学》对原始儒家文化精神的理解，恢复了先秦儒家人本伦理哲学、民本政治哲学、生本教育哲学的本质。五是不同于对“格物致知”的解读。程朱理学的解读是：研究万物之理而寻求真理。这种解读，导致民国时期把自然科学都称为“格致之学”。
抓住一只小羊，忍住马上就将其吃掉的本能，而是把它养大，未来就能获得稳定的奶和羊毛，而农业和储存粮食更是训练了人克服时间偏好的能力，大量物资的储蓄也让一些人可以脱离农业劳动，产生了复杂的社会分工，进而促进了文明的诞生。
就职演说 本人离开清华，已有三年多的时期。今天在场的诸位，恐怕只有很少数的人认识我罢。我今天看出诸位里面，有许多女同学，这是从前我在清华的时候所没有的。我还记得我从前在清华负责的时候，就有许多同学向我请求，开放女禁，招收女生。
民国时期最突出的特点就是动乱不止，不仅仅是反对北洋军阀的战争，还是北洋军阀之间的内乱问题，又或者是抗日战争、解放战争等等，民国给我们的第一印象自然便是不太平，在人人自危的年代里，能够生存下去就已经是一种奢求。
