视之不见名日夷，看它看不见叫作“夷”，听之不闻名日希，听它听不到叫作“希”，搏之不得名日微。摸它摸不着叫作“微”。此三者不可致诘，这三者不可以招来追问，故混而为一。所以是混同为一的。其上不皦，它的上面不明亮，其下不味。它的下面不暗昧。
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首；随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
