《道德经》第七十四章。民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?专管杀人的人去负责杀人的事，代替他去杀人，就如同代替大木匠去砍木头，代替木匠砍木头的人，很少没有不砍伤自己手的。
—— A sinner against Heaven has nowhere to pray to. / He who sins against Heaven has nowhere left for prayer.
为什么有的人位高权重，呼风唤雨，而转瞬间好景不再，香消玉殒?如此，头脑想要到达的目标和脚下所选择的对应的路就叫做”道“。而且古人发现，锁定目标和选择道路之间有一定的规律，后来人们把这种规律进行归纳和升华，谓之”道“。正如《道德经》所云:”道生一，一生二，二生三，三生万物“，这就是自然界生生不息的规律，和《易经》的“易生阴阳，阴阳生四象，四象生八卦”是相统一的。《道德经》开篇便说:”道可道，非常道“。这句话是道德经的开篇引言，也是孔子很谦虚的一句话。就是说:”包括我自己写的这个《道德经》在内，真正能说出来的道理，不算是最核心的、最永恒不变的道理“。
