前言西藏佛教法器“阿姐鼓”的传说，不管真假，听到后让人感到不寒而栗是真的。阿姐鼓又称人皮鼓，有网友称：这些法器是西藏本地宗教“苯教”和外来佛教融合后的产物，农奴时期的西藏是政教合一的统治，农奴没有人权，是产生这种法器的根由。
02、这些是苯教的东西怎么能跟佛教搭上边。04、所以他们心存愧疚，臆想出女鬼，害怕女鬼。13、对女人来说，只有结婚那一刻最是高光最是值得怀念，最是浪漫，婚后就统统都是现实和平淡了，如果有点钱，我建议都好好对待这个仪式吧，它是能回味一生的，觉得没必要的都是男的，对女人来说，那挺重要的。
传说中阿姐鼓是一面以藏族少女的皮做成的人皮鼓，因为要用于祭祀通鬼神所以要用未经人事的少女尤其是哑女的皮做鼓，因为哑女不会说谎，制作中人皮要活剥这种做出的鼓音色是最好的，当然这都是传说，是不是真有这样的鼓我也挺好奇的。
1992年出版的《黄孩子》，是朱哲琴和雨果公司合作的第一张专辑，也是何训田开创朱哲琴式音乐美学的开山之作。它使得朱哲琴在音乐发烧友中小有名气。◎金兆钧（乐评人）1995年6月，我又应《音像世界》之约去趟上海。张杨听说了：我自费，跟你去。
◎金兆钧（乐评人）电视剧《繁花》热播刚过，该剧使用五十多首插曲及其支付了多少版税也成为出圈的话题。我想导演运用如此多的插曲是想充分发挥音乐蒙太奇的重要功用。毋庸讳言，曾经一个时期港台影视中随便拼接流行歌曲的手法，对内地影视剧作品起到过很坏的影响。
这是活剥少女皮肤制作的人体法器——阿姐鼓，旧西藏的喇嘛们，为了连通生死、超越轮回，需要一个能和神灵沟通的圣器，他们选中16岁以下的少女，强行喂食烟尘，用工具固定成虔诚的姿势，然后凿开天灵盖，拿着水银往里灌，向下流的过程中皮肉会被分开，最后将整张人皮剥下来，安装在鼓身上做成阿姐鼓，关键整个过程中，少女还活着。
“寺庙的每次祭祀，都需要一定数量的男孩女孩，他们不知道接下来的命运是什么，但是，他们在闭眼前最后看到的，一定是寺庙金鼎尚闪烁的光辉，用最虔诚信徒的皮肉，制成最纯洁的阿姐鼓，鼓声越是空灵，就说明修行者的灵魂越纯净”。
今天我们就来聊聊，如今的西藏似乎成了一个可以将心灵净化的净土，仿佛可以让人忘却所有的烦恼，但在新中国还没有完全解放西藏之前，这里就是那些穷凶极恶的贵族们，胡作非为的天堂，曾经的藏族居民，每日都过着苦不堪言的日子，随着阿姐鼓的曝光，让所有人都看到了西藏人的丑陋风俗，在西藏的传统文化里，阿姐鼓是一种由少女的皮肤制作而成的物品，被用来作为一种仪式工具，民间有一种说法，只要听了阿妹鼓的声音，就能得到解脱，
