马笼头上有一根俗称“马嚼子”的金属横杆，平时就直接卡在马嘴里。农村里牵牛的时候，牵牛绳的另一头是一个从牛鼻子里刺穿过去的金属鼻环。这两种东西看起来对动物不太友好，尤其是牛鼻环。但它们又都是人类使用了几千年的工具，到底算不算虐待动物呢？马嚼子马嚼子是怎么产生的？
前几天，歌手任贤齐自曝在南京骑摩托车违规被处罚，表示“犯错要虚心接受”。现代城市交通，限行、扣分、罚款，是常见的事。那么，如果回到古代，是不是可以无拘无束、策马奔腾？那是你想多了，在古代，也是要讲交通规则的，且驾照也是要考的。
女娲补天石被茫茫大士、渺渺真人说动了凡心，答应跟着神瑛侍者一起下凡。于是就化为了雀卵大小一块五色斑斓的美玉，被僧道带去了太虚幻境，最后跟着神瑛侍者一起下凡。原文交代用了“衔玉而生”四个字，不免好奇，究竟是如何“衔”着出生的。
【旧物系列散文】牛笼嘴 文/郝效德近几年，一场无情的疫情把人们带入了深渊，国家防疫，人人自卫，出门戴口罩，虽属无奈之举，可人人都戴。每次见到人们戴口罩，便让我不由自主地想到孙悟空头上戴的“紧箍咒”，想到牛嘴上戴的“牛笼嘴”。我想，三者有何不同？
【摇车子】“关东家三大怪”之一.“养活孩子吊起来”，是指育儿悬挂的摇车.摇车，满语叫“杜哩”.满族先民，以狩猎为生，常年活动在深山老林中，一年四季过着游猎生活，不分男女，非常艰辛，女人比男人更为劳累，她们白天骑马跟男人一样进山狩猎，还要操持家务，因林中野兽多，婴儿随时都有被野兽侵害的危险.为了避免孩子遭受伤害，就想出用桦树皮编成摇车，还有的用藤条编成网，将孩子吊在树枝上，这样做既保持孩子不受潮湿，又安全。
西周燕都遗址博物馆 & 琉璃河大桥。西周燕都遗址博物馆，位于北京房山董家林村琉璃河遗址之上，隶属北京市文物局，1990年开始筹建，1995年建成并对外开放，是一座以收藏、研究、展示及传播古代燕国历史文化为宗旨的专题性遗址类博物馆。
