(中共百年华诞)党史专家：挽狂澜于既倒，八七会议彰显的力量仍具现实意义中新社武汉2月4日电 题：党史专家：挽狂澜于既倒，八七会议彰显的力量仍具现实意义中新社记者 张芹“从会议记录来看，第一个发言的是毛泽东，发言最多的也是毛泽东，一共7次。
贾政：“惟朝乾夕惕，忠于厥之外，愿我君万寿千秋，乃天下苍生之同幸也。”上面这句话是元春省亲时贾政含泪说的，向外人塑造了一个忠臣形象。从左到右依次贾政、贾母、贾赦贾政，字存周，“周”乃《周礼》，意思是他要承载儒家正统道义“周礼”。
无论曾经多么强盛的王朝都会倒台，这是不可避免的历史趋势，但在这些国难危急的时刻，也总有人能“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”，再次将这国祚绵延数十、甚至数百年而不倒。在中国的历史上，就有六位为国家绵延“续命之人”，那么，他们都是谁呢?
岳飞民间基础好，文天祥官方基础好。岳飞的形象经口口相传，更饱满，更立体，有勇有冤，也更让人心疼。文天祥呢，则相对扁平化，事迹多见于史书，完全正面形象，小说和野史都很少提及他，百姓对他的印象只停留在那句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”上，至于他有哪些具体的爱国行动，老百姓很少能说出个一二三。
姜太虚一共4次出场，第一次频死之际传出斗字秘，人族圣法不要失传，第二次为圣体续路，燃尽神灵血，却不要麒麟种子 为人族多留一株不死药，第三次万族大会 挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，第四次黑暗动乱，明知必死，仍一往无前，所有行为皆为了人族 。
《否》卦第五爻为阳爻，故题“九五”。文王所系爻辞为“休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑”。《说文》：“休，息止也。”引申为停止，完结。“否”，闭塞不通。九五体乾，与六二正应。六二居互艮，艮为止。否之时，九五纳六二之谏而止之，故曰“休否”。
