作为中国历史上的亡国之君，宋徽宗赵佶绝对是一个矛盾体的存在，即集同情与愤慨并存于一身的可怜之人，相对于对南唐后主李煜、隋末炀帝杨广、明末崇祯帝这些著名的亡国之君来说，赵佶似乎更值得同情，也更值得让人愤恨。
“按理，大人替民妇一家伸了冤，报了仇，民妇就应该去死。作为一部历史权谋剧，剧中虽然女性戏份不多，只是作为点缀男人抑或是围绕九子夺嫡而镶嵌，但在老罗看来，剧中的女人个个都是人精式的存在:德妃乌雅氏一直为了自己钟爱的小儿子未继位而耿耿于怀、四爷福晋一直是老四夺嫡路上精于算计的贤内助、江夏镇阿兰竟然还是隐藏在老十三身边最深的卧底、花魁苏舜卿坚持清白之身为的是博取一个才子、翠儿虽然古灵精怪，但也是李卫的好帮手…
在读到郓哥片段时，我实在看不过郓哥的所做所为。不是可怜之人就是善人，可怜之人必有可恨之处。郓哥，年方十五六，家中只有一个年事已高的老爹，靠每天卖些时鲜果品维持生计。而西门庆时常赍发他些盘缠。这里可以看出，西门庆除了好色，心地还是善良的，看到穷苦的人也会资助。
俗语，犹如智慧的珍珠，串起了民间文化的项链。它们在岁月的长河中沉淀，承载着祖辈们的生活经验和人生哲理。“可怜之人，必有可恨之处”，这句俗语广为流传，而它的下半句“可恨之人，亦有可悲之苦”更是如同一股清泉，流淌着深深的人生智慧。俗语文化，源远流长，是民间智慧的结晶。
《“可怜”与“可恨”背后的那些事儿，你真的懂吗？》 嘿，各位小伙伴们！今天咱们得好好唠唠一个特别有意思，又让人纠结的事儿。大家肯定都听过“可怜之人，必有可恨之处”这句话，感觉这话挺扎心的。你们知道吗，它后面还有半句，叫“可恨之人，必有可悲之苦”。
