冯志亮，笔名禾子尼，号渤海居士，北京大学特聘教授。主持编纂《姓氏寻根手册》380部，《百家姓家谱》180部，并著有《厚葬微信微博》《冯志亮与蓝海观点》《渤海诗词集》《家史家谱编修实务教程》《怎样修家谱》《怎样编家史》《怎样写自传》等。
蒋志格晋闵鸿按《尚友录》：鸿，广陵人。与薛兼、纪瞻、顾荣、贺循号五隽。初入洛，司空张华见而叹曰：此南金也。二陆深奇之，曰：“此儿非龙驹，当是凤雏。有集二卷。”北魏闵湛按《万姓统谱》：湛，著作令，史注礼传。闵亮按《万姓统谱》：亮，尚书。闵弼按《万姓统谱》：弼，雁门人，秘书郎。
闵姓是一个古老而富有渊源的姓氏。闵姓的起源主要有以下几种说法：·其一源于姬姓，出自春秋时期鲁庄公之子子开，属于以谥号为氏。春秋时期的鲁国国君鲁庄公姬同，他的儿子中有公子起，自子开，其后代子孙以其谥号闵为姓。·其二源于地名，出自春秋时期宋国闵邑，属于以居邑名称为氏。
3日起，本报推出韩国闵氏后人清明来济祭祖的连续报道，在中韩两国引发广泛关注。4日，济南闵氏宗亲会负责人闵伟向本报诉说心声，委托本报寻找一位失联的闵氏宗亲——原台湾中山大学教授闵令银老先生。闵繁全是为闵子骞守墓的闵氏后人的直系子孙。他是闵氏家族现存的最高辈分“繁”字辈的成员。
北宋时期，闵子骞后人闵称道以使臣身份渡海，定居在朝鲜半岛骊兴，在那片土地上生了根。今年4月4日，韩国闵氏后人代表一行40多人将踏上寻根之旅，来济南百花公园附近的闵子骞墓祭拜先祖，这将是韩国闵氏首次清明在华祭祖。
《论语》与《孟子》《大学》和《中庸》合称“四书”，是历代儒家研习的核心经典。“论语”全篇，是由孔子的弟子和再传弟子，记录孔子及其弟子言行的语录，集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
春秋时期，闵子骞在讲学途中病逝，其长子闵法安葬父亲后，在墓前结庐守孝三年。其后，闵法的后人就在闵子骞封地平陵古城(今章丘市龙山办事处西沟头村)世代繁衍。如今，这座村庄仍聚居着近千名闵氏后人，他们珍藏着民国年间修订的闵氏家谱，也精心呵护着传承数千年的闵氏家训。
负心汉？嬴尘眉头一皱。他很想反驳闵子琼父母。可又想到迄今为止连他自己都搞不清楚状况，更加不知道他跟那个小女孩之间的血脉联系究竟从何而来，也就暂时放弃了这种念头。他冷冷朝着闵子琼父母扫视一眼：“聒噪！”瞬间，一股无形的气场降临。
