阿Q的生存“信仰”——活下去鲁迅先生为阿Q立传，表面上看是为一个封建社会的底层卑微小人物立传，实则是想通过塑造阿Q这一人物形象，将他的生存和悲剧折射到每一位麻木的中国人身上，揭露当时国民的弱点。而阿Q作乡土人物的代表，这样一个旧人物的结局注定是悲哀的。
一位关注女性命运的学者说过这样的名言:“只有做强势的女人，才能拥有强势的命运。女人，千万不要为男人放弃自己个性，这不是迁就他让他觉得你有多好，恰恰相反，男人更喜欢有自己个性的女人。”困住一个女人的，往往不是年龄、身份与才貌等，而是格局、观念与思维。
《阿Q正传》被收入鲁迅先生第一部小说集《呐喊》，鲁迅在这部小说集自序中曾这样说:凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应的，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
江西的许敏女士本来有一个幸福的家庭，在生子之前她的生活一帆风顺，许敏家境殷实，爷爷是知名教授，父亲是军区领导，而许敏从小也是个学霸，在那个年代读了大学拿到了本科学历，后来成为医疗系统的领导，又嫁给了帅气的军官姚师兵，许敏不但是家里的宠儿，也是命运的宠儿，她的好友表示许妈是一个很单纯也很善良的人，可是她的单纯善良却被有心人利用，在沸沸扬扬的错换人生事件中，许敏成为最大的受害者。
在此前，巩汉林老师批评中国国足丢中国人的脸，这番话被报道出去之后，在外界引起很大的舆论声。尤其随着最近国足和沙特这场比赛落下帷幕之后，因为中国队1 : 1逼平了沙特，让很多球迷看到中国队这些年轻球员的血性。
似乎每次有人遭罪，总会有聪明人或有德之人出场。前者以受害者为反面教材，教授处世之法，大概按他们的意思：受害者遭罪，都是不够聪明之故。后者以受害者为挑刺对象，指点世道人心：大概他们觉得，受害者一定是自己有问题，“苍蝇不叮无缝蛋！”“为什么倒霉的不是别人，而是你呢？
俗话说：“佛争一炷香，人争一口气。”从一定意义上讲，人活着就是为了争一口气。有的人曾家境贫寒、出身低微，被人瞧不起、看不上，然而刻苦努力、一路打拼，最终靠苦学苦干成就一番事业；有的人在学习、工作上曾落后于人，事不遂愿，然而卧薪尝胆、奋发作为，结果弯道超车，令人刮目相看。
孔子对曰:“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”孔子恭敬地回答:“有个叫颜回的好学，他从不迁怒于别人，同样的错误绝不犯第二次，不幸短命死了。现在没有这样的弟子了，也没再听说过比他好学的人了。”
催款玄铁令致雄霸董事长张三兄：大疫之年，必有大治！玄铁令已重现江湖，望你接令后速将董事长位让于小弟！弟以雷霆之势行霹雳手段，7日之内付清所有小微企业货款，替雄霸去其财而留其德，还你一个清清白白的雄霸，复我一个浩浩荡荡的中华！弟顿首以谢，你若不服，便战！
