清王云《西园雅集图》，绢本设色，181×52厘米，现藏山西省博物馆。早在汉魏六朝时期，尺牍即书信已广泛应用于社会生活中，但当时文人将其归属于应用公文类，认为不能与“经国之大业，不朽之盛事”的文学作品相提并论，因而一直到唐代都不屑于收入自己的文集中。
作者：夏 静（首都师范大学文学院教授）“三代”一词，最早见于《论语·卫灵公》“三代之所以直道而行也”，是指夏、商、西周，秦以后也开始包括东周，并且一直沿用下来。“三代”所创造的高度文化成就受到了处于思想交锋中先秦诸子的追捧。
西山书院坐观吴粤两山秀- 走进闽北古书院系列 -宋贤真夫子祠一一原西山书院书院名片西山书院位于福建浦城。宋嘉定十三年（1220）真德秀由集英殿修撰抚江西，因丁母忧返梓。翌年筑精舍于长乐里仙阳镇，与朋辈讲学其中，并建睦亭，自为之记。
虎溪书院全景。虎溪书院尊经阁。本版图片均为 刘科 摄虎溪书院碑廊及玉芝亭。书院简介虎溪书院位于怀化市沅陵县城西虎溪山上。明正德六年（１５１１）王阳明自贵州龙场谪归，道过辰州（沅陵旧称），寓虎溪山龙兴讲寺弥月。明嘉靖年间为纪念王阳明在沅陵讲学而始建书院，历代屡有废兴。
诗既亡，《春秋》作。三传者，有《公羊》。那么，是什么亡了呢?可是，到了春秋时期，诸侯国的势力越来越大，周王室的影响力越来越小，朝廷也不再派人到民间采集诗歌了，乐师不陈诗而《风》亡，诸侯不觐天子而《小雅》亡，天子不享诸侯而《大雅》亡，诸侯不助祭而《颂》亡。
曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”曾子说:“一个士不可以不博大坚忍， 因为他任务重而道路远。把实现仁德作为自己的任务，这任务还不重吗?一直到死才能停止，这道路还不远吗?”
面对人类文明发展进程中的困局，大学的责任是什么？面对世界复杂动荡的局势，大学能够做什么？面对中国崛起、中华民族伟大复兴的时代命题，大学应该发挥怎样的作用？面对创建世界一流大学的目标，大学能找到什么样的发展战略？什么是大学增强影响力的最佳路径？
嘉业堂藏书楼是坐落于湖州南浔古镇的百年建筑，创建者是著名藏书家刘承干。嘉业堂多经岁月侵蚀风雨磨削，仍然呈现出娴雅秀润的气质，蕴含着深厚浓重的底蕴，接续着绵长坚韧的文脉。作为知识荟萃之所和建筑审美空间，藏书之楼和楼中之书保存到今天，所依靠的是几代有识之士的文化担当精神。
