时光荏苒，一转眼，2024年马上就要结束了。你会怎样记录自己的2024？是一场重要的考试？或是一张期待中的offer？是一次美好的相遇？或是一个新生命的到来？是一记突如其来的打击？或是一段难捱的下坡路？是人生突然失去方向的迷茫？又或是困境中咬牙坚守的希望？
2020年，我七十岁，学生说要祝寿，我建议环绕我的学术见解写几篇论文。在大学教哲学，一生只做一件事，总会有些温故知新的想法，我的鲜明想法是以“人性向善”来诠释儒家人性论。人性向善论之提出1985年，我初次提出此一观点，以“向善论”取代七百多年前朱熹用以诠释儒家的“本善论”。
笛卡尔有一句座右铭：“让我的欲望不要超越我的能力”。这句话适用人生的每一方面吗？在思考这类问题时，首先就要问：这个“欲望”到底在指什么？我的欲望能不能实现？我们一直说，人的生命有三个层次：身、心、灵。在“身体”层次的话，一个人能力的限制很明显。
有一位心理学家维克多·弗兰克，他提出一套意义治疗学。简单来说，人生就是要追求意义。如果人生没有意义，那就麻烦了。失去意义的现代人他曾经在美国对大学生做过调查，发现自杀在大学生死亡原因中占第二位，有75%以上的大学生，都希望找到人生的意义。为什么会有这样的结果？
宝岛的傅佩荣教授，一直致力于普及中国传统文化。他曾在《百家讲坛》讲《孟子的智慧》，在凤凰卫视讲《国学的天空》，在东方卫视讲《老庄的智慧》，担任山东卫视"新杏坛"的首席主讲人。傅佩荣教授的国学课讲得既生动又贴近人心，语言幽默而又道理清晰，为人们学习传统文化提供了简易的方法。
耳顺这个词值得怀疑。六十而耳顺，耳朵顺了。注意看孔子的说话，他讲人生六个阶段，每个阶段都是一个动词，整个生命的状态。十五岁志于学志，三十而立的立，四十而不惑不惑，五十而知天命的知。跳过六十到七十，从心所欲不逾矩，是个动词，凭什么在六十岁耳朵冒出来？六十而耳顺，为什么耳朵那么特别？
有几次，我碰到年轻的朋友，看他们年纪才四十岁出头，聊天的时候他说：“傅老师我现在已经财务自由了”。我开始不太明白，后来才知道，他这几年做生意赚了相当多的钱，未来几十年都不用再为金钱烦恼，不用工作就可以活得很愉快了，这叫做财务自由。
1950年生，台湾辅仁大学哲学系毕业，台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士。四十岁前研读儒家，四十岁后专攻道家，五十岁后研究易经。现任台湾大学哲学系教授，著有《哲学与人生》《易经入门》《西方哲学史》等专业著作一百余种。
不要小看《易经》，至少从孔子开始，重大的抉择都要靠《易经》来给自己启发。孔子四十岁的时候想说要不要做官，因为他那么有本事，又博学又知礼懂得礼。很多大夫想说：年轻人不错，现在到四十岁该出来做事了。孔子就占一卦，古代有资料记载的占到贲卦。贲卦什么意思？
