姜彦文年画凝聚着民间艺人的智慧与才能，寄托着人们对新年的美好愿望，不仅满足了广大民众的审美要求，也传播了传统的历史文化和道德观念。郑振铎先生认为年画“是在新年的时候粘贴于门上、室内墙壁上作为装饰品之用”，其目的是使家庭里“现出无限的生气与喜悦”。
上面咱们说了对联，对联贴在哪儿啊？贴门框上。那门心儿贴什么呢？贴门神！门神又是怎么来的呢？传说最早的门神是黄帝手下擅能捉鬼的两员大将——神荼、郁垒。其实，神荼、郁垒的真正读音应该如“申书”“郁绿”。但是，老百姓们都习惯直接念字面音。其实中国有很多的字音都是因为这种习惯而导致错误。
这是一对门神，一对新疆和田白玉门神。上面栩栩如浮雕的两尊门神均身跨瑞兽，或者虬髯蓬勃、或长髯飘飘；一位双手持有板斧、一位手持钢鞭，均怒目圆睁、虎视眈眈，威风凛然！好一对生动形象的巨大玉雕艺术品！说到门神，就势必会想到玄武门之变。
而在封神演义里登场的诸多角色中，封神榜上的365位正神，也是数量最多，也最有话题性的神仙体系。不过因为人数实在太多，所以很多时候，大多数读者都是搞不清楚封神榜上的这些神仙都是谁，以及他们之前的地位实力是如何划分的。
千百年来，有这么一群男神，一直受到人们的供奉和尊崇。这些男神长像奇特，与大众审美相反，颜值低到可以“挂在门上能避邪。”没错，说的正是他们，门神！北京故宫博物院里张贴的门神在古人眼里，门户是居家住户的出入通道，也是住宅的仪表，故装点门户显得很重要。
封神演义中神仙多如牛毛，天上掉下坨鸟屎，都能砸中一大把。光是死了就有365位，而且个个有名有姓。加上幸存者，数量更是庞大到难以想象。许仲琳为了凑够数量，可谓绞尽脑汁。有些不起眼的，甚至连出场的机会都没有。比如，水浒传中出现的三十六天罡，七十二地煞，搅得北宋风起云涌。
现在人们普遍压力很大，缺乏安全感。（俺也一样）所以今天就来跟大家聊聊最能驱邪避煞，给人安全感的七位神仙。门神——神荼郁垒画师杉泽作品神荼郁垒首先，神荼郁垒（shén shū yù lǜ）并不是“小小的门神”，而是上古捉鬼天神。
作者：郁土读耶林的《为权利而斗争》，其中有“同法权一样，财产也是一个双面的雅努斯头（Januskopf），对一些人只展现这一面，而对另一些人仅显现那一面，因此，每个人从那里获得完全不同的形象”。页下有注：雅努斯（Janus）是罗马人的门神，也是罗马人的保护神。
佛教地狱主宰地藏王菩萨只能排第五，开辟酆都地府的太乙救苦天尊不能进前三，这三位一个比一个恐怖。泰山王董和是三国时期，刘备手下的官员，因其极度清廉，并且在做官期间，整治了民间官员奢侈腐败的风气，深得百姓爱戴，所以在死后魂归泰山，敕封泰山王。
