【原文】发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，不足以化民。君子如欲化民成俗；其必由学乎。【译文】执政的人对于国家大事如果能够深谋远虑，并且罗致好人帮助自己来治理国事，是可以博得一点小小名气的，但是还不能够打动众人的心。如果礼贤下士，亲近远人。
学记是礼记中的一篇作者乐正克，属于考试的重点考点，其主要观点及其对应的现代教育理论如下：1.“化民成俗，其必由学”“建国君民，教学为先”教育的重要性和教育与政治的关系；2.“善学者，师逸而功倍，又从而庸之;不善学者，师勤而功半，又从而怨之”教学观:方法与能力；3.“君子之教，喻也
1.中国教育史上第一次把教育二字连用——孟子（“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不作于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也”）2.孟子第一次明确概括出中国古代学校教育的目的——"明人伦”。3.学术思想史上第一个批判儒家的教育家——墨子。
教育是最重要的事情。平民教育不是以慈悲为怀的施米施粥的贫民教育，而是培养国民元气，改进国民生活，巩固国家基础的新型教育。——晏阳初教育就是教人做人。——陶行知百年学脉特别策划教育篇来啦！百年前，张之洞尝劝学曰：“世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。
出版专著《德育美学观》《信仰教育与道德教育》《学校道德教育原理》《教师伦理学专题》《公民教育引论》《自由浪漫与责任——檀传宝德育十讲》及诗文自选集《作为一棵风中的树》《落槐花》等，发表学术论文、学术评论逾200篇。
这要求我们坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，立足中华优秀传统文化，吸收人类一切文明成果，扎根中国大地，放眼世界和未来，建设具有中国特色、中国风格、中国气派，能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的教育哲学，为人类教育文明发展作出中国的独特贡献。
