潮新闻客户端 叶抒阳光明媚，与老妻皆幺女去西湖放飞，至西泠桥畔，石桥如弓，垂柳斜披，孤山之巅的树影在湖水中摇弋。我掏出手机，“咔嚓——”“咔嚓——”拍了几张，翻看，张张皆平淡无味，不禁喟然长叹。对于摄影，我不过是个菜鸟，但苏小小绝对是个高手。“苏小小是摄影高手？”众人大为不解。
01《千秋岁·数声鶗鴂》宋代 · 张先数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日飞花雪。莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。注释千秋岁：词牌名。鶗鴂（tíjué）：即子规、杜鹃。
骈文，又称骈体文、骈俪文或骈偶文，是中国古代以字句两两相对而成篇章的文体。王勃《滕王阁序》、陶弘景《答谢中书书》、吴筠《与朱元思书》、庾信《哀江南赋序》等都是值得一读的骈文名篇，其中《滕王阁序》更是被誉为“千古第一骈文”。
今日是农历七月初七，又称七夕。在汉代《淮南子·天文训》中，有“七夕为鹊鸟填河成桥，渡织女”的记载。《诗经·王风·采葛》中这样写道:“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
本书所论述的，是以汉语为表现媒介的诗词曲，在中国文化精神的影响下产生和变迁的历史。上编为诗歌概论，从诗字原始观念的形成、《诗经》和《楚辞》，论述到少数民族诗人和域外汉诗，在广泛的范围中展示了中国诗学在技巧上、题材上、语言上和审美趣味上的变化;
诗歌与佛教的关系是双向的：不只是诗人与佛门有缘，佛门中颇见诗之苗裔。佛教的教理往往以偈颂的方式表达，偈颂与诗则是“近亲”——有些偈颂与诗几无二致。更有意思的是，僧人之中有不少诗翁，吟风弄月的兴趣似乎超过了青灯黄卷。
作者：孙兰（中国海洋大学文学与新闻传播学院副教授）《乐府诗集》将《日出东南隅》篇列为相和曲《陌上桑》古辞，郭茂倩云“一曰《艳歌罗敷行》”，郑樵《通志·乐略》题解《陌上桑》云“亦曰《艳歌罗敷行》”；《宋书·乐志》却将该篇列为大曲《艳歌罗敷行》古辞，名曰《罗敷》。
