不在田畴不在墟，一家三代水为居。在广州南沙，曾经生活着这样一个群体，他们一年四季居住在船上，祖祖辈辈以打鱼为生。人们将这些生于江海，居于舟船的“入海”者称为“疍家人”。近年来，随着我国城市化进程逐步推进，越来越多的疍家人陆续上岸定居，他们的生活也发生了翻天覆地的变化。
在南宁市邕江大桥江滨休闲公园临江水域，亭子码头下坡处和三津渡口等水域，曾经生活着这样一个特殊的群体，他们一年四季主要生活在船上，以打鱼、捞螺为生。船既是他们谋生的工具，又是他们温暖的小窝，有的几代人同船，有些人甚至一辈子都住在船上。
新海南客户端、南海网记者 杜倬荷在海南环岛旅游公路陵水段新村港的潟湖内，有一条条木板拼接成框架，网格间搭起一栋栋木制房子，微微荡漾在海面上。这些木房子被称作“渔排”，错落相连，铺展绵延，有人在忙着捕鱼，有人坐在船上品着咖啡望向远处，有人则悠闲地躺在渔排上晒太阳，宛若一座海上田园。
文\海南周刊特约撰稿 陈江疍家，原本古族，因世居水上，素不受编户之囿，遂水而居，哪里有鱼哪里漂。他们不仅行踪不定，也不为人注意，故史上相对默默无闻。这给了解研究其历史发展，尤其是迁徙、分布与现状造成了一定困难。
文\海南日报记者 梁君穷“以舟为室，视水如陆，浮生江海者，蜑也。”宋人周去非对疍家如是定义。“浮生”二字，既写实，又写意，道尽疍家人的数千年意蕴。疍家，曾广泛活动于我国长江、岭南、福建等地区，是有着自己特殊历史文化的水上族群。
南澳月亮湾海上渔船点点南澳舞草龙南澳渔民娶亲8月16日中午12时，历时3个半月的南海伏季休渔期结束，几十条渔船浩浩荡荡，从位于南澳南渔村的月亮湾双拥码头起锚出海，开始了新一轮的耕海牧渔征程。四十多年特区经济发展，当初那些小渔村已然淹没在历史的尘埃里，物不是，人已非。
南海网7月5日消息（记者 吴兴财）冯冰，陵水疍家人，也是海南疍家博物馆的讲解员。27年前，她和家人从海上的疍家渔船移居到岸上；27年后的今天，她以另一种方式再回到“海上”，在博物馆搭建的疍家文化世界里，向来来往往的游客讲述疍家故事。
开栏语：海南地处“一带一路”重要节点，具有悠久和丰富的海洋历史文化。为讲好海南故事，南海网、新海南客户端、南国都市报开设“海洋历史文化名港名镇名村”专栏，以“海洋历史文化”为主题，介绍海南名镇（港）名村的风土人情和旅游资源，展现海南自贸港日新月异发展的新面貌。
保洁队员把装有垃圾的蛇皮袋扔上保洁船。上午7时，太阳光刚洒向珠江入海口，几个橙色身影跃上系泊在虎门新湾渔村码头的保洁船。“今天还是吹北风。”穿好保洁套装、救生衣、水鞋，队长吴志华和队员乘船沿着太平水道向南驶去。轰隆隆的发动机声唤醒了这座城市。保洁船没驶出多远就进入了狮子洋。
