游记是一种特殊而重要的体裁，特殊人物在特殊时期的游记，往往能够反映一个时代的侧面。他一生所作七部游记，分别为《去国的悲哀》《西北的剖面》《剖面的剖面》《抗战中看河山》《新眼界》《国外印象记》《访苏两月记》。
作者：张凯（浙江大学历史学院、马一浮书院教授）中国传统知识、学术系统与典籍分类关系密切，主要集中于经、史、子、集“四部”为基础的框架之中。围绕中国传统的学术分科观念，学界不乏论争。有学者认为，四部分类是图书分类而并非学术分类，中国学问本不重分类，尤其不主张将学术分而治之。
从事史学研究60多年来，主要研究社会史、清史、宗族史和社会结构史、史料学等领域，著有《冯尔康文集》《清史史料学》《雍正传》《18世纪以来中国家族的社会转向》《古人日常生活与社会风俗》《中国社会史概论》等。
来源：【中国社会科学网】治经门径，原自多歧。宋儒程颐列举学术门类时说：“一曰文章之学，二曰训诂之学，三曰儒者之学。”（《河南程氏遗书》卷十八）三者皆属经学诠释路径，后世义理、考据、辞章学术三分之说便基于此而来。
习近平总书记考察中德合资的巴斯夫杉杉电池材料有限公司，本身就是一种向外界的宣示:“中国开放的大门不会关闭，只会越开越大。”总书记在企业展厅里察看产品展示，走进综合分析室、电池技术中心，深入了解企业研发情况。
在南开大学读书时，我住在校内第一宿舍二层东南把角的那间，就在新开湖西侧。湖水与宿舍之间有一条小路，通向宿舍后面的《南开学报》编辑部所在地。站在窗前，我经常看到罗宗强先生步履匆匆地走在晨光中，微微低着头，总像是在思索问题。路上行人很多，与他擦肩而过，很少见他聊天，似乎不苟言笑。
作者：谌祥勇（重庆市中国特色社会主义理论体系研究中心重庆大学分中心研究员）“中庸”是中国传统的核心理念。孔子是“中庸”理念的最早提出者，《中庸》篇则是最早专门论述“中庸”理念的儒学经典。后世理解“中庸”思想和“中庸”价值，《论语》及《礼记·中庸》篇无疑是最为便捷的门径。
