根据1936年民国【陕县志】考:“安国寺，俗名琉璃寺，因殿宇以琉璃瓦构成，故名;据现存碑叙:系创自隋時;唐、宋、元、明、清各有修葺，楹柱皆青石造成，作八面形，多刻名士题咏於其上，在五区昌河之北元上村附近。”
近日，“释正义”实名举报释永信的相关消息在网络上广泛传播。随着事件升温，大家不免有所疑惑：佛家弟子为何都以“释”为姓？他们之间又是怎样按字排辈的呢？“释”是佛教始祖释迦牟尼的简称，是佛陀的姓氏，因此在法号前加个“释”字，就表示继承着释迦牟尼的道统、是佛教正统精神的传承者。
近日，合川最萌和尚兄弟走红。这对来自重庆合川涞滩的“小和尚”呆萌造型让网友情不自禁的笑开了花。有网友被萌的一脸血的同时表示，该组建道童48组合了！还有网友称当年释小龙和郝邵文火了好些年，这么多年过去了是时候出几个新的小师弟了。
王青刚答完，就见到宝闻推门走了进来。“师兄，有什么事吗？”王青有些好奇问道。宝闻憨厚的笑了笑解释道，“其实也没啥事，就是看看你对这房间还满意吗？还有没有什么需要的，有的话直接跟师兄说就行，不用客气。”“挺满意的，如果有的话我一定找跟师兄说，”王青笑着答道。
说到吴孟达，相信很多80后、90后都了解。吴孟达可以称得上是一位老艺术家，为我们带来了很多优秀的作品。如今遗留的作品还在，他老人家却走了。网友们永远无法忘记吴孟达老艺术家，曾经陪伴我们一段青葱的岁月。提起吴孟达，不得不提吴孟达的3个小和尚。这3个小和尚就是释小龙、曹骏、郝劭文。
2006年，一个女人在西安国清寺前啼哭不止，引得前来上香的香客纷纷侧目。她在找她的儿子释明心，这个三代单传的孩子，背着她在寺庙中偷偷剃度出家。释明心的父母亲怎么也想不通，这个前途似锦、生活富足的孩子为什么要出家？他是经历了人生的大难吗？还是真的顿悟人生？这背后到底有着怎样的隐情？
文革结束后江苏恢复寺庙的开放过程中:把本来已经还俗十年以上的僧人召回寺院，或做一人庙主持，或做旅游园林局下属的第一代寺庙卖收门票看护员，所以后来的年轻出家人对外提起自己寺庙的当家和尚常常脱口而出某某主持是木匠出身，某某主持是泥瓦匠出身，实际上是四九年后特别是六六年新社会改造和尚的一段特别的日子，所谓培养和尚成为自食其力的有技能的劳动者，很多当时的僧人都参加工作学过手艺，令人发笑的是当着师傅的面时这些小和尚脸上始终露出崇拜的神情，好像自己马上要成为某宗某派的衣钵传承弟子。
释素喜法师，民国十三年生于河南登封，俗名耿栓柱， 1937年8月17日在嵩山少林寺达摩亭拜河南省嵩山少林寺永化堂上传曹洞正宗第四十三世、雪庭福裕禅师下第二十九代嗣祖沙门、住持大和尚贞绪禅师为师剃度出家，得赐法号素喜，字清心，1941年9月在西安大兴善寺心道法师座下得授三坛大戒，1955年得贞绪禅师嘱咐嗣法传承少林曹洞正宗法脉，为河南省嵩山少林寺永化堂上传曹洞正宗第四十四世、雪庭福裕下第三十代嗣祖沙门，历任少林寺首座僧、住持大和尚、名誉方丈，2006年圆寂，僧腊六十九，戒腊六十五，法腊五十一，葬入少林寺塔林。
