在有关如何看待精英主义、个人主义和平民主义的这些问题方面，存在长期的纷争和激辩，这些问题颇有社会学探讨的价值，下文所做的探讨和梳理，概略式地阐述了笔者在这些问题上所持的观点，尤其是对该如何进行这类辨析在方法论层面做了一些粗略的概要式的探讨。
哪一种大众[6] 哪一种大众[6] 说到“大众”，很容易把它抽象化。其实，再大之众也没有自我神化和逃避解析的特权。小农经济的大众与游牧经济的大众，显然有些不同。西方基督教文明圈内的大众与伊斯兰地区的原教旨主义大众，也不是一回事。
前几天小区电梯换了一款生牛乳的广告，今天特意仔细看了一下，察觉到广告发布者和策划者的心理了。这是在对不特定人群进行心理暗示，当然，自认为精英的家庭可能购买这款产品，原本没觉得或者不认为自己是精英家庭的，可能也会购买，以此向自己或向别人证明自己是精英家庭——这是广告主的目的，多多销售;
除人类外，地球还拥有更多的生命一森林、树木、河流、山岳、冰盖、草原、沙漠，以及大量多样的地形地貌，这一切养育了四足动物、鸟类、爬行动物、昆虫、海洋生物与人类肉眼几乎看不见的无数微生物，它们都是生命万花筒与历史的组成部分。
在中国的社会环境中，所谓的“精英派”“学院派”一直都处于主导地位，他们控制着话语权和资源，凭借权威身份来压制其他人的发展。刀郎和姜萍就是两个鲜明的例子，他们都曾遭遇过来自精英阶层的打压否定。这种现象也许可以看作是中国在发展过程中社会阶层结构不平衡的一个缩影。
编者按：解读时事政策、挖掘文化底蕴，弘扬主流价值观，即日起，在滕州市委网信办指导下，大众网枣庄开辟网络评论品牌栏目《善评》，传播滕州好声音，汇聚滕州正能量，努力打造有态度、有深度、有温度的网络评论品牌栏目。
在东方卫视5月23日播出的《这就是中国》第144期节目中，复旦大学中国研究院院长张维为和复旦大学研究院副院长范勇鹏，围绕数月前张维为和“芒克论坛”主持人格里菲斯的一场新对话中出现的身份政治、民粹主义等重要议题，进行了讨论分析。
