1949年8月，新中国即将成立，毛主席在《丢掉幻想，准备斗争》中将胡适列为反动文人的头子。1949年4月，解放军渡过长江，国民党大势已去，胡适仓皇窜逃台湾，在愤怒失望之余，说了一句被公知们流传已久的话:美国人来了，有面包有民主;
1933年，日本帝国主义的铁蹄肆虐中华大地，民族危亡之际，一篇题为《全民动员对日作战》的文章横空出世，激起千层浪，作者董时进，以一种近乎冷酷的笔触，描绘出一幅全民皆兵、玉石俱焚的抗战图景，他声称，为了抵抗日本侵略，即使“榨干”百姓的血汗，也在所不惜。
1959年，胡适对毛主席所作《蝶恋花》一词，提出十分严厉的批评意见，说得很难听。胡适与毛主席的交往可回溯至新文化运动，在这场运动中，胡适成为领军人物，大力推动文学改良，积极倡导白话文运动，通过一系列具有深远影响的文章和演讲，为新文化运动奠定理论基础。
1937年，卢沟桥事变后，日本的狼子野心彻底暴露，全民族抗日战争爆发。就在国共第二次合作快要达成的当口，胡适突然向蒋介石递了一封条陈，建议放弃东三省，承认“满洲国”，向日本求和，避免战争发生。此言一出，立马引起国人强烈反对。
，“五四运动”那可真是要给他打上一个大大的钩钩，作为新文化运动的先锋，胡适那简直就是把“文学创新”推到了前所未有的高度，可说起来，胡适这位文化巨匠却在抗日战争期间的一些主张，让人觉得有点像是在开玩笑，他的言辞不止引来了争议，更是让许多人对他的“爱国情怀”产生了质疑。
