在著名神话小说《山海经》中，有这么一个故事，说是有两个神明干架，其中一个技不如人，直接被打死了。汉代刘向就在《说苑》中记载，说是在上古，有个叫做苗父的医生，在给人治病的时候，做法是“以营为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳”，可以看出，这些动作基本都是礼仪性质的手段，没什么开药动刀这些切实治病的措施。
金针问吉，行险夺命”，这个中医技法大概听说过的人已经不多了，但如果用得好，他却是真的有可能力挽狂澜的，对于一个医生来说，我们可以不会用，但遇到危重症患者的时候，却一定得知道还有这么一招放手一搏的撒手锏。
明朝年间，杭州府临安县有个唐秀村，这个村子从南宋时期就已经存在了。至今已经有几百年的历史，村里人世世代代生活在这里，靠山吃山靠水吃水，老一辈的一些人一辈子都没有离开这个村子，也就没见过外面世界是什么样子。他们安于现状，觉得这里的生活很好，但年轻人未必这么想。
关于中医的起源有多种说法，一种说法是传统的英雄史观，就是中医由古代的圣贤创立，比如说尝百草的神农以及黄帝、扁鹊等传说中的人物，现在是人民史观，认为是古代劳动人民创造了中医，但不管怎么说，中医的产生和古代的巫术、宗教都有很密切的关系。
由于其实在过于奇幻，捉摸不得，说不出什么回事来，让人信而无凭且无实，以现代观点看来基本是认定为封建迷信了，虽然对此确是有文书有此表述，同时相应的医书也有不少相关提及，但奈何不住——祝由说是医术，却又“魔幻”得很，凭不以药而治，不符常理，太过“神奇”，反而不能够真实，而医者、学者们关于祝由术这事存在或不存在，又是怎么作用的，说不出真相，更道不出什么门道来。
