结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明从古至今，关于“归隐”的话题从来都没有中断过。可能每一个人都曾有想过这个问题，最起码有一瞬间曾想过，远离这个嘈杂的环境，回归大自然。
封建统治时期阶级等级的分化，让百姓们的生活充满了各种的磨难，这时物质上的缺失，就需要精神上来满足，佛教成为了备受大家推崇的宗教。万物皆有轮回，这让人们相信前世的因，一定能够换来后世的果。早在东汉时期，佛教就已经传入了我国国土，之后更是有唐玄奘西行求取佛经的故事。
文|瓜田李的猹编辑|沐语纪史在中国古代，一直都有着这样一群人，他们居住在各个名山大川之中，与草木为友，与山川相伴，这些人被大家叫做隐士。位于陕西境内的终南山一直都有“天下修行，终南为冠”的名号，吸引了许多的隐士来到这里。
一只猛虎温顺地伏在老和尚脚下，瞪大了眼睛，像一个护法金刚，守护着老和尚!广钦老和尚从小家里很穷，养不活他，就将他卖给了一户人家，养父母都很善良，特别是养母虔诚信佛，老和尚从小身体不好，养母为他悉心调养，照顾，他经常跟着养母到寺院诵经、念佛。
大家好！我们都知道达摩祖师东渡中国后，在少林寺后山打坐了九年。他为什么要待在山洞里静坐，又在向内求什么？我们一起来聊聊。达摩祖师东渡后，考察了很多寺庙，他要先调研一番，因为自己带来了核心科技——禅修法门。不知道中土这个地方佛法发展到什么阶段了，是否条件成熟？能让禅宗生根发芽。
文|十八停编辑|十八停大家应该都听说过“十八罗汉”，这类人物大多只出现在武侠剧以及小说中。而大家不知道的是，十八罗汉中的“伏虎罗汉”还真就出现在了现实世界中。在佛教中，有这么一位法师，猴子是他的左护法，经常为他进献水果。就连成年猛虎看见他，都得乖乖的坐下，成为高僧的“右护法”。
导读：本章为中国佛教史的第六十五章，本章所要阐述的是"菩萨六度"中的第五个重点——禅定，本章所要选取的人物是笔者家乡泉州承天寺的高僧广钦和尚。他修行禅定的工夫很深，甚至能够达到不食五谷数月没有呼吸的状态，为此他差点被僧众以为圆寂而举行荼毗。
