“所有人都聪明又愚蠢”爱因斯坦的名字已经成为天才的代名词，一张舌头突出的照片是一个真正的品牌。他做了这个鬼脸，以回应记者的侵入性要求微笑。正如爱因斯坦自己后来承认的那样，在那一刻，他向全人类展示了这种语言。谁知道他是不是在开玩笑。是的，他的一生都充满了惊喜。
有两种东西是无限的，一是宇宙，二是人类的愚蠢，但宇宙我还说不准。——爱因斯坦整本书文字风格偏向娱乐，其中书评就有：像是一个脱口秀演员在微醺时讲《人类简史》。读起来轻松愉快，而那些让人烦躁的外语名字，翻译起来依旧绕口。用书本第十章标题来形容作者在此书中对人类的观点：我作，故我在。
塞万提斯探讨了何为冒险，塞缪尔·理查森则开始审视“发生在内心的东西”，展示感情的隐秘生活，巴尔扎克探究了人如何扎根于历史之中，托尔斯泰发现了非理性在人类行为中的巨大作用，普鲁斯特则试图凭借记忆去抓住逝去的时光…
文|憨豆编辑|憨豆前言达尔文革命：进化论与创造论之间的博弈我们的印象里，科学革命可能始于16世纪著名天文学家尼古拉斯·哥白尼的日心说，到17世纪以后，科学革命在伽利略·伽利莱和艾萨克·牛顿的精湛发现而达到高潮，他们揭示了行星围绕太阳的运动和其他类似现象，可以用简单的物理和天文学力
亨利·路易斯·门肯（1880-1956）鲁迅《南腔北调集·题记》：“我这时想到了梁实秋先生，他在北方一面做教授，一面编副刊，一位喽罗儿就在那副刊上说我和美国的门肯（H.L. Mencken，1880-1956）相像，因为每年都要出一本书。
这段话的确包含了非常深奥的哲学道理，涉及到苏格拉底，斯宾诺莎，笛卡尔，康德，爱因斯坦，还有耶教，老庄道教和佛教，如果不能将以上的思想理念和教义本质理解透彻，并相互融汇贯通，就很难弄懂这段话内在的含义，无法理解《天道》的境界，也就无法真正看懂《天道》。
