中国人的修养，做人的修养，它和我们的读书是统一的，不读书没修养，不实践，不见遇也没有学问，学问在什么情况我们真的是见遇了呢，因为它给我们心中一种喜悦，它让我们心向往之，它们让我们这样做的时候满心的喜悦，而不是那样做，这种散去是自然而然，它绝不是被迫的服从某种道德规则，中国人的修养，中国人的安身任命，中国人的幸福家园就此构建。
在根本上领会到自己无限渺小，这是一种生命情感。传教士跟中国人相遇了，他们想要让中国人也变成基督徒，于是就要向中国人讲道理了:“你们应当信奉上帝，只有上帝才能保证人间的正义，才能保证我们每一个有罪的灵魂最后得到拯救，经得起末日审判，死后到天国去。”
我们用“领会”这个词取代“知道”这个词，因为我领会虚无，我才领会存在，同样存在也不是知道的对象，因为存在通过非存在把它比较出来，正因为非存在不可能是你知道的对象一样，存在也不是你知道的对象，所以你只能知道存在者，但你不可能知道存在本身。
1959年10月22日，他在同班禅额尔德尼·确吉坚赞谈话时说:“我不大懂佛经，但觉佛经也是有区别的。有上层的佛经，也有劳动人民的佛经，如唐朝时六祖的佛经《法宝坛经》就是老百姓的。”知名的国学大师钱穆，曾经列出中国人必读的九本书，其中就包括这一部《六祖坛经》。
