在山东一些地方坐“大席”，都是按一桌坐7个人的标准安排客人，并且男女分桌而坐。山东是礼仪之邦，根据这个故事的流传，民间逐渐形成了两个风俗:一是，因为神仙就是七个人一桌同饮，所以在正式场合坐大席七个人一桌便成了规矩，坐满七人就开席，也叫七人成席。
济南在古代深受儒家慎终追远的传统影响，因此在建国前，民间对丧葬礼仪非常重视，并且充满了繁琐的仪式和铺张的习俗。这些习俗充满了封建迷信色彩，并且一直被沿袭下来。在丧事方面，人们会以丧仪的隆重程度来衡量子女孝顺的程度。葬俗为木棺土葬，儿女和侄孙都需要戴孝。
我国是一个人口众多的国家，不同的省份，不同的地区都有自己的民风民俗，不管是在一些生活习惯上，还是吃喝用度上，各个地方都呈现出地区化的差异。尤其是在各个省份的农村，一般都会保留着老祖宗流传下来的一些习俗，沿用至今。在这些老传统老习俗里面，不乏有一些仪式感很强的。
在曲阜市小雪街道武家村新时代文明礼堂，有很多近几年的婚礼照片。村党支部书记武波每次翻看，都会想起那些欢乐的时光。“婚车、喜宴标准由红白理事会指导落实，场地免费，婚礼现场也由理事会及志愿服务队张罗，一场中式简约婚礼可节省两万余元。
我老家是山东省泰安市宁阳县的，城南，靠近济宁兖州了。随着现代文明的不断发展，村里的年轻人越来越少，空心化严重，而且很多出去混的好的人选择百年之后在外地落叶归土，不再回家了，所以现在村里发丧的场景越来越少见了。
