老人去世后，摔盆的一般是由死者的长子长孙来完成，如果死者没儿子，那么就由血缘关系比较近的子侄来代替，当然请子侄摔盆也是要付出很大代价的，摔盆就意味着自己变成了死者的孝子，所以死者的财产应该全部或者大部分由摔盆的子侄来继承，如果家族没有后人，那么就没人给死者摔盆，而死者就会沦为不得
生死是人生的自然规律，也是我们每一个人人生中最重要的两个极端，虽说我们任何一个人主宰不了我们的生死权利，但我们每一个人的生死却能左右着我们家人，亲人的思想，来时带给家人、亲人的是无比的喜悦，去时给予活着的亲人的都是无尽的悲痛和不舍，还有在日后的岁月中无尽的思念。
早晨打完拳正穿衣服，有人喊杨师傅。一看，徒弟，好几个月没见了。凑到器械跟前，边压腿边聊。俺妈走了。徒弟说。我知道，他妈肾衰卧床多年，一个礼拜透析三次。他家住五楼，老楼，没电梯，没人帮忙。每天他一人把老人背下来，蹬三轮去医院，回来再背上去。什么时候走的?还不到一百天。
大家好，我是星哥说农，我国自古便有重孝尊贤的传统，尤其讲究礼仪习俗，在我国古代，礼仪有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼，关于凶礼，人们更重视其礼仪，后人搭棚跪谢，亲人守灵，亲朋好友灵堂吊唁，要素衣白帽，三拜三叩，表达对故人的尊重与怀念，也许各地举行的具体仪式不同，但是都会有一个共同的仪式，那就是起棺前要“摔盆”，这有什么寓意呢?
虽然现在是现代社会，在殡葬方面大力的提倡火葬，但是全国各地很多地方，仍然在使用土葬这种传统方式，或许参加过葬礼的朋友都见过这样的场景，在逝者灵柩出殡之前，他的家人们都会为其举办异常特殊的仪式，仪式结束后，才能抬棺起灵。
“丧盆”即丧事活动中烧纸钱的瓦盆，一般为陶制。习俗文化认为，虽然人鬼殊途，但人鬼同性，活着的时候是啥生活，去世之后也还需要生活。想来逝者到那边需要钱花，这边先在盆里烧，出殡后摔碎送过去。在汉文化主流区域，绝大部分地区都使用丧盆。
