在鹦鹉洲十里长街的中段，有一座闻名遐迩的会馆--两湖会馆，它在鹦鹉洲的重要作用无与伦比，其建筑之辉煌和场面之宏伟，也是全洲二十多座会馆中最为威武庄严的，它是鹦鹉洲的地标性建筑物，可惜好运难继，只存在了九十多年。
随着戏剧活动在商洛各地的兴起与发展，供其演出的场所也不断变化，变化的历史过程大致可分为三个阶段。民间逢年过节喜庆之时，人们为了祈求丰收，免降灾害，“祀天”“祭神”之日，于村舍广场、庙宇周围旷地演戏是劳动人民的重要娱乐形式。
在广州市区内去丹水坑风景区公交出行十分方便，只要在BRT公交站乘BXX路公交车到夏园BRT站转去南岗方向的公交车，在丹水坑公交站下车，然后到马路对面公交站转乘397路公交车直达景区门口，景区门票10块钱。
近日，黄埔区举行民间信仰场所“一场所一景观一故事”创建工作现场推进会暨杨四将军庙首届民俗文化节。活动上，与会领导为瑞狮点睛，来自黄埔区各街镇社区的民俗表演团体带来精彩的演出，云埔街、长洲街代表作民间信仰场所“一场所一景观一故事”创建工作经验交流分享，市民族宗教事务局向杨四将军庙颁发“广东省民间信仰活动场所登记编号证”。
据说镇江王菩萨杨四将军是两汉更替时代人物，原为放羊娃，在当年刘秀落难之时，一次遇到追兵赶杀，逃至江边时，前有大江阻遏，后有追兵赶杀，性命危难之时，正好遇见一个年近12岁的放羊娃，放羊娃对仓皇逃难而倍感无奈的刘秀说到,“这有何难”，说完扬鞭一挥下去，顿时涛涛大江断流，从中间断开一条
水江是袁州区的一个边陲小镇这里有着独特的民俗文化和风土人情“一村几庙”是水江的一道靓丽风景请大家随小春一起走进水江神秘的庙宇世界吧！水江村万寿宫始建于1646年，原址在水江中心小学内，后扩建于1996年迁往社背组的青草坡，为纪念许逊真君的功德而立。
在地名普查登记中，笔者发现安阳各地依然保留着浓厚的神崇拜的现象，从管天管地的“玉皇大帝”到无所不能的各路大仙，关帝庙，娘娘庙，土地庙，龙王庙，几乎村村有庙，乡乡有神，甚至一棵古树时间久了也有“神人居住”。
阳信县城西南大约30公里处，就是洋湖乡庙五庄村。据说，明永乐年间，有张、杨、刘、苏、李五个姓氏的人家迁至此地聚集居住。当地传言，此地是泰山奶奶诞生地。为方便祈福许愿，明万历年间，人们在聚集地中心处修建了一处泰山奶奶庙。
