公元前497年的深秋，55岁的孔子坐在颠簸的牛车上，望着车窗外飘落的枯叶。他刚与弟子们道别鲁国城门，腰间别着的佩玉随着车轮的节奏叮当作响。这一走就是十四年，车轮碾过八百里山河，可他始终没有拐向洛阳——那里住着名义上统治天下的周天子。
想要财运爆棚，就从点个关注开始吧!孔子临终前的三问:当泰山崩塌，巨人的世界也坍塌了吗?这句话，仿佛一道穿越时空的回响，将我们拉回到两千多年前的那个动荡不安的年代，说这话的人，是孔子，一位被后世尊称为“至圣先师”的思想巨擘，他一生倡导“仁义礼智信”，试图用思想的火种点燃乱世中的希望，这位在世人眼中仿佛无所不能的圣人，在生命的最后旅程中，却流露出与常人无异的脆弱与迷茫。
熟悉儒学史的朋友们或许都知道，秦火之后，汉唐经学倡“周孔之教”，宋明理学重“孔孟之道”。实际上，自唐宋以来，孟子逐渐成为后儒心目中最“懂”孔子的人，并由此跻身“亚圣”之位，“孔孟”合称也成为学界的共识。
↑ 点击上方蓝字关注我们↑东营区法院 张靖金秋十月，心旷神怡的云天，稻粱蔬果的收获，灿然秋色间，实在有着太多令人欢喜的事情。《看见孔孟》这本书，恰似这秋色间绚丽的一抹。该书作者王喜春先生多年研读孔孟，将其深刻且独到的儒学见识著书成册，此番心力作为，非同寻常。
孔子虽然是两千多年前的人物，但一直是频繁出现在我们的网络上，书籍中，以及考试真题上，很有可能你看到过这么一句话————“1988年75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，呼吁全世界:人类如果想要生存下去，就必须回到2500年前，，吸取孔子的智慧，这句话出现在各大考公中考的真题里，人民日报等期刊上，那么这句话，是真的吗?
中国文化泛言2018第一次 /**/ 儒家之部 《孔学新语》自序 髫年入学，初课四书；壮岁穷经，终惭三学。虽游心于佛道，探性命之真如；犹输志于宏儒，乐治平之实际。况干戈扰攘，河山之面目全非；世变频仍，文教之精神隳裂。
11月17日—18日，尼山世界儒学中心、中国孔子基金会、中国互联网新闻中心共同主办的山东省优秀传统文化“两创”主题报道活动走进济宁，通过实地探访孔子博物馆、孔子研究院、孟子研究院等，挖掘近年来儒家思想研究的重大成果，感受“触手可及”的圣迹遗风，展现山东贯彻“两个结合”深入推动“两创”的探索实践，讲好中国故事的山东篇章。
12月21日，由中国公共关系协会主办的2024中国公共关系发展大会在北京举行。本次大会以“公共关系与中国特色社会治理”为主题，来自政府部门、高校智库、新闻单位等单位负责人和专家学者等参加会议，共同探讨公共关系理论实践创新与社会治理现代化。
