注解受了财，弃了法，把并该轻的刑，用了重刑，不顾人性命了。前贤说做官要通下情为急，不要太自贵重，与民隔绝，要视民如家人，视民事如家事，昔周文襄公，常操一小舟，随处虚心访问，实心从善，便能做出许多好事来，又要搜罗昔贤的美政，孳孳行善，则受福一分，便可积福十分，要晓得身居民上，听我号令，要做好官，甚是不难，只要念头动，舌头动，笔头动，便可造出无量的善事，分明的上天付了修福的一座宝山，万不可空回的，至于做乡绅的，该积善，原与做官的相去不远，前贤说，乡绅正该在里党中，倡举一应济人利物的事，上通官长，下领富户，密密积福，使富贵绵绵不绝，岂不是大有智慧的人?
注解悯是忧愁，乐是快活，凶狠的人做事，暗暗走向死路上去，善人不是空空忧他，要百计劝化他改悔，改悔了，我忧方宽，善良人做事，明明又想生路上来，善人不是空空可他，要百计鼓兴她成就，成就了，我乐更畅，宜是应该的意思，这一字直贯下十六句，今人但知有己，不知有人，坐此病痛，便看来件件不是我分应该的，所以磨灭了一生的善根。
澎湃新闻思想新闻中心。9月，是新学年开学的日子，是新生报到，是刚刚过去的教师节。正如作者所言，对于巫术、巫师、巫风，以及相近的方术、术士等概念，一直没有很清晰的定义，不少人较为含糊地使用这些概念，所以在本书的第二章，作者通过讨论巫术活动的场所、器具与仪式等几个方面，来给巫觋设定边界。
古云，公门中好修行。何也？夫公门常常比较，时时刑罚，其间贫而负累，冤而获罪，愚而被欺，弱而受制，呼天控地，无可告诉。惟公门人下接民隐，上通官情，艰苦孤危之时，扶持一分，胜他人方便十分，宽假一次，胜他人方便十次。
