书法这门艺术形式,每个人有每个人感悟,王羲之是王献之的爹,但王献之与王羲之在书法上的追求是不一样的,书学史上也是众说不一,褒啊贬啊从来就没消停过!虽然李世民极力推崇王羲之而贬低王献之,但从历史上证明,也不能说明王献之书法成就赶不上他爹王羲之。那么王家这爷俩在书法上有什么不同呢?
王献之vs王羲之书法这门艺术形式,每个人有每个人感悟,王羲之是王献之的爹,但王献之与王羲之在书法上的追求是不一样的,书学史上也是众说不一,褒啊贬啊从来就没消停过!虽然李世民极力推崇王羲之而贬低王献之,但从历史上证明,也不能说明王献之书法成就赶不上他爹王羲之。
在中国书法艺术源远流长的历史长河中,有一对父子书法家,是这璀璨的星空中,最耀眼的星辰。他们就是东晋伟大的书法家王羲之和王献之父子。王献之《中秋帖》王羲之:王羲之(303~361),字逸少,琅玡临沂(今山东临沂)人,官至右将军、会稽内史,世称“王右军”。
书法之所以脱离汉字,进入艺术领域,主要因其蕴含情感和思想,观察古往今来的名作,皆是情感迸发之际,挥笔自由创作,字字直抒胸臆,线条饱含生命力,比如《兰亭序》虚和悠远,既有惆怅的感慨,又含世俗美好的欢愉,而《祭侄文稿》笔笔泣血,悲愤、痛苦的感情,直接冲击而来。
王羲之和王献之都是我国著名书法家,因其是父子关系又都姓王,故后世书友把他们简称“二王”。王羲之以其代表作“天下第一行书”《兰亭序》和《快雪时晴帖》成名,王献之以其代表作《中秋帖》和《洛神赋十三行》而成名。
王献之,如果说有人不知道的话,那提起他的父亲王羲之,肯定人人皆知。王献之书法成就不在其父王羲之之下,与张芝、钟繇、王羲之并称四贤,影响力甚至一度超越王羲之。王献之王羲之练字有洗笔池的传言,王献之练字也有十八口缸的故事。王献之七八岁时,开始学书法,到十来岁时自认字写得不错了。
▲清 汪圻《王献之书裙图》作者:霜见十九山阴城的兰亭里,留下过琅琊王氏很多的故事。其中最为璀璨的,还要是王羲之父子。王献之,字子敬,小名官奴,王羲之第七子。因为父亲王羲之的名号,他年少成名,被称为王家最有才华的一个儿子。
王羲之创立了书体的法度规则。且精通五体。而王献之除了继承其父以外,还对书法创新有独到的见解。且在创新方面超越其父,大家觉得是否这样呢?当然我们要抛开世俗观念去看这个问题。不要觉得儿子不会也不能超越父亲。