点上方“上海社会科学院”关注内容摘要从方法论框架看，西方政治哲学主要将权力区分为基于“正当性”的“权威-权利”与“非正当性”的“纯权力-暴力”。前者是政治哲学的主要研究对象，后者则是政治哲学的“黑暗面”。
在古代，“权”最初是作为称重单位而存在，恰似一根秤杆，配上一颗秤砣，秤砣即为“权”，需移动它秤砣方能测量物体的重量。而如今，我们所认知的“权”，多指权力，是动态中的变量，是应变之法，用于衡量不断变化中的事物。
尼采的哲学被很多人误解，这是习惯了的，没啥好说的。但作为基本概念的“权力意志”，被误解的程度就有点让人啼笑皆非了。“权力意志”，德文是der Wille zur Macht，英文一般翻译为 the will to power，它也被译为“强力意志”。
应该不难看出，罗素的那句话并没有解释权力的本质是什么，当然也没有说明权力是怎么产生和发展变化的啦，只是自我感叹了一下权力发挥了什么样的一个社会作用，并进而认为，是权力在不断推动着人类社会的文明及发展、进步。
