宋琨个展“阿修罗净界”展览海报【编者按】阿修罗这个形象的载体也早已发生了颠覆性的变化,虚拟网络、Cosplay,包括民间信仰等各种元素集合交织在一起,构成了一个不可名状的新的阿修罗形象。因此,对艺术家而言,这个形象本身就是现实世界的一种真实的承载。
今生得到这个人身是自己曾经在过去生中修五戒十善,这个业因成熟了今生才得到这个人身的果报。阿修罗佛在《楞严经》上说得很清楚,除了地狱道之外其余的四道都有,天上有阿修罗人间也有阿修罗,畜生道里有阿修罗饿鬼道里也有阿修罗,通常在哪一道就合并一起讲不单独说。
地狱是梵文Naraka的意译,就是指阴间的大狱,又译作“不乐”、“可厌”、“苦具”、“苦器”等,但都比不上译作“地狱”形象生动。地狱为佛门所谓“十界”中之最恶者,十界依次为:佛菩萨、缘觉、声闻、天人、阿修罗、畜生、饿鬼地狱。
欲知前世因,今生享者是。欲知后事果,今生作者是——刘谧《三教平心论》引《天道》中对所有的宗教本质用了一句话概括:神即道,道法自然,如来。可见作者对宗教的认识透彻。本文仅从六道轮回角度来与各位《天道》发烧友来做探讨。