一般的人，譬如目前有好多在大学里专门研究佛教经典，并且向学生教授佛经的学者，他们很少能对全部的佛经做总体的研究，同时由于他们缺少修行际经验，故也无从确切地了解佛经，充其量，他们是从文字的表面得到些印象而已。
问：“无明”从哪里来？明贤法师：我其实很想问：你是否很想知道“无明”从哪里来？如果你想知道，就说明承认“无明”的“第一因”实有，想把这个实有的东西找出来。如果承认了“无明”和“第一因”是实有的，就犯了刚才我们一直讨论的错误——第一因不能实有。佛经里常常用一个词：“无始无明”。
