一般的人,譬如目前有好多在大学里专门研究佛教经典,并且向学生教授佛经的学者,他们很少能对全部的佛经做总体的研究,同时由于他们缺少修行际经验,故也无从确切地了解佛经,充其量,他们是从文字的表面得到些印象而已。
问:“无明”从哪里来?明贤法师:我其实很想问:你是否很想知道“无明”从哪里来?如果你想知道,就说明承认“无明”的“第一因”实有,想把这个实有的东西找出来。如果承认了“无明”和“第一因”是实有的,就犯了刚才我们一直讨论的错误——第一因不能实有。佛经里常常用一个词:“无始无明”。