不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常（恒）使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。不尚贤，使民不争；不标榜有才德的人，让老百姓不去争夺功名。
首先他说不尚贤，不尊崇贤能之人，使百姓不争邀功名，这跟现代人可能还有他所生活的那个时代的人的价值观背道而驰，大多数人崇尚的是“以人为鉴”，这就是所谓的“标杆”。这儿我不想做过多的说明，毕竟他老人家的思想不是我这种凡夫俗子所能理解。
