文|一鸣惊人录编辑|一鸣惊人录如果有机会，你愿意飞升上天，成为一名神仙吗？而事实上，成为一名神仙后，伴随着无上神力而来的，还有一系列惨痛的代价！神仙的生活真的如我们想象中那么逍遥快活，想做什么就做什么吗？
葛洪在魏晋时，提出仙人可学论，从而更加奠定了无数人修仙的想法，而葛洪认为修炼到极致虽然可以成仙，但是最终还是有等级的，他将成仙分为三等，即天仙、地仙、尸解仙: “上士举形升虚，谓之天仙;中士游于名山，谓之地仙;下士先死后蜕，谓之尸解仙”。
据西游记第六回，玉帝道：“妖猴乃东胜神洲傲来国花果山石卵化生的。当时生出，即目运金光，射冲斗府。始不介意，继而成精，降龙伏虎，自削死籍。当有龙王、阎王启奏，朕欲擒拿，是长庚星启奏道：‘三界之间，凡有九窍者，可以成仙。
白日飞升是古代每个修仙者的愿望，很多人都渴望飞升成仙，永享逍遥，留下了很多仙人飞升的传说。飞升成仙这种事情往往都是在隐蔽幽静之处，然而却有一位女仙人，在万众瞩目之下飞升成仙，这件事情还被记录到正史之中，很多文人学者都记载了这件事。
明朝万历年间，一位法号昙阳子的女道士对弟子说：自己将在明朝万历七年九月初九日羽化登仙。如果是在平常，人们听到这种说法一般只会一笑置之，毕竟古代声称自己得道的出家人数不胜数。不过昙阳子的宣告却让人十分重视。万历七年九月初八日，昙阳子前往在自己过门之前就离世的未婚夫的墓地上祭拜祝祷。
关于古今修道成仙的神话人物传说中，有一位几乎可以冠以中华古今修仙第一人的称号，倒不是说他的故事有多神奇，仙术有多高明，而是通过检索四库全书发现，无论是官修史书，诗词歌赋，民间野史，还是道教典籍，关于记载她得道成仙白日飞升古籍居然多达80多部，像《太平广记》《草堂雅集》《南窗纪谈》《大明一统志》《大清一统志》《集仙录》等等，都对她的白日飞升有所记述，她就是唐代女道士，东极真人谢自然!
当盗墓贼将墓主棺材盖揭开后，发现古尸眼窝深陷，皮肉干枯腊黄，但是他却仍然神采英容未散，头发上挽了个牛鼻发髻，以荆棘束为发冠，身穿一席宽大的青袍，怀中抱一柄勾连云纹的长柄青铜古剑，须发皆白，长髯微微飘动，虽然死去两千多年，面容却是栩栩如生，衣冠容貌至今没有腐朽，而他的额头上却有一个鸡蛋大小的窟窿，其中一个盗墓贼却是大惊，慌忙跪拜，口中大呼“神仙”。
道教作为中国的本土宗教之一，在传统文化中占有重要的地位，道教传承至今，流传很多神乎其神的传说，道教诞生于春秋时期，在唐朝发展到了鼎盛时期，深受唐朝民众追捧，无论是达官贵人还是平民百姓，对道教推崇的羽化成仙都有一种极大的憧憬，道教博大精深。
