若有媒介可做引线能将华夏千年文化牵引成珠串那这媒介的名字或许可叫做“酒”楚辞为始，文人就好以香草美人的意象为载体，将满腹壮志与愁思绪缕化作具象，留下“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮” 、“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”等含沙射影的怨刺诗。这种意象的化用，多生发于创作者悲戚哀婉的情绪。
明朝馆阁体典范：沈度十四幅楷书瑰宝鉴赏沈度，明朝馆阁体之鼻祖，其书法以楷书见长，笔力遒劲，结构严谨。今日展卷十四幅经典之作，如入书法殿堂，每一笔一划皆透露出匠人之心与文人之韵。沈度之书，不仅是技艺的展现，更是时代精神的传承，令人叹为观止，回味无穷。
敬请您关注、点赞、收藏、分享、转发程夫子四箴，视箴曰：心兮本虚，应物无迹，操之有要，视为之则，蔽交于前，其中则迁，制之于外，以安其释文：内，克己复礼，久而诚矣。听箴曰：人有秉彝，本乎天性，知诱物化，遂亡其正，卓彼先觉，知止有定，闲衺存诚，非礼勿听。
