乡土中国每章概括:1、《乡土本色》。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”文字是人和人传情达意的过程中受到阻隔的产物，但在乡土社会中，“面对面的往来是直接接触的，《文字下乡》说的是传情达意的空间之隔，《再论文字下乡》则说的是时间之隔，包括个人的今昔之隔和社会的世代之隔。
近日，中国人民大学赵旭东教授做客清华“学堂开讲啦”，从费孝通的《乡土中国》出发，讲述了传统中国乡村社会的特质与治理秩序，强调了传统乡土社会中内生性的互惠关系，并在此基础上，探讨了费孝通晚年对中国从地方性走向世界性的文化转型及其对全世界贡献的思考。
“差序格局”是费孝通先生在《乡土中国》中曾提出过的一个中国传统社会格局的概念。开篇费老首先提出了当时乡村工作者对于乡土百姓的相对来说比较刻板的一种印象——“私”，认为乡下人的“私”表现得很明显，但费孝通先生随后又指出这种“私”的态度不仅存在于乡下人群体中，而是在中国传统社会中一种比较宽泛的存在。
费孝通先生在《乡土中国》中指出“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”靠农业谋生的人是“粘在土地上的”，并不是说农村人口是固定的，而是说在人与空间的关系上是不流动的，安土重迁，各自守着自己的土地生存并保持着孤立与隔膜。
走亲戚，是这个春节必不可少的一环。嘘寒问暖、家长里短、婚姻大事，都在谈论的话题里。《过年》剧照有人觉得亲切：许久不见的亲朋终于见面，音容笑貌一如往昔；有人深感烦恼：每个人都有自己的活法，何必问来问去还要强行给出人生建议？不知你有没有想过：人，为什么要走亲戚？
