脏腑辨证，是以脏腑的生理功能和病理变化反映于外的不同证候，加以分析归纳，并作为辨证依据的。这种辨证方法的具体内容是：根据脏腑的生理病理及经络循行的表现来判断病变的部位；用寒、热、虚、实来辨别病情；以脏腑间的相互关系，来分析病证的传变规律。
“朱医生，我需要补充些蛋白粉吗？”“可以每天吃海参吗？”“需要每天服用维生素吗？”我在门诊中经常会遇到肿瘤病人这样问。我通常情况下都不建议肿瘤病人额外大量补充保健食品。很多病人不理解，难道除了一天三顿饭，别的营养品都没必要吃吗？事实上，营养过剩容易引发很多疾病，其中就包括肿瘤。
人体本为一元气，通过升降气化制约成五脏之气，左升生肝气，浮上成心气，右降化肺气，沉藏为肾气，中央归运土之气，为维系四脏升降之枢。《医学源流论· 元气存亡论》说：“五脏有五藏之真精，此元气之分体也。”故仲景六经还是一经，人身五脏、 三焦之气还是一气， 万病总不离于阴阳。
处暑时节“斗指戊，为处暑，暑将退，伏而潜处，故名也”。“处”含躲藏、终止的意思，顾名思义，处暑表明暑天将近结束。著有《清嘉录》的顾铁卿在形容处暑时讲：“土俗以处暑后，天气犹暄，约再历十八日而始凉；谚云：处暑十八盆，谓沐浴十八日也。”意思是，还要经历大约18天的流汗日。
《素问·五脏别论》 载 :“魄门亦为五脏使。” 魄门 即肛门， 从中医整体观来看， 肛门局部的生理功能与病 理变化同样受到五脏的影响， 需要依赖心神的主宰、 肺 气的肃降、 肝气的条达、 脾气的升提、 肾气的固摄， 方不 失其常度 。
导读:“实则阳明，虚则太阴”，你理解对了吗?患者正气充足旺盛，病邪入里，邪正相搏，成为胃肠实热证，胃肠属阳明，故称“实则阳明”。一是患者中气虚弱，入里的邪气从寒化而伤中阳，以致脾阳失健，成为脾虚寒证，脾属太阴，故称”虚则太阴”。
【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之七百六十六。（更多精彩内容持续更新中……）】“飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱，水精四佈，五經併行。合於四時，五臟陰陽，揆度以為常也。
牛东生《素问●六节脏象论:说:“凡十一脏，取决于胆也”。历代医家争议颇多，不少人圈于“取决于”一词，而理解为胆为五脏六腑之七宰。如李杲说:“胆者，少阳春生之气，眷气升则万化安，故胆气春生，则余脏从之,所以十一脏取决于胆也”。
