1688年，漠北喀尔喀部受准噶尔汗国噶尔丹的攻击，罗桑丹贝坚赞率喀尔喀部众臣服于清朝，康熙帝册封其为呼图克图大喇嘛，统管蒙古喀尔喀部宗教事务，自此驻京十余年为太后、皇后传法，受康熙善遇能出人禁宫，与达赖喇嘛、班禅额尔德尼、章嘉呼图克图并称喇嘛教四大领袖，此后哲布尊丹巴活佛系统更替皆需受清朝皇帝册封。
八世智布算丹巴生活在中国最为动满的时期，先后历经了中央政府政权的更送，社会制度的变迁。封建大清王朝覆灭，民主共和兴起，对哲布尊丹巴的政治生涯产生了巨大影用辛亥革命后，哲布尊丹巴曾发生过四次重大政治模向的改交，纵观其每次的政治善变，必将件随着中国内重大革命或战争的爆发以及中央政府治理蒙方略的转交。
藏传佛教中的四大活佛体系包括达赖喇嘛、班禅额尔德尼、章嘉呼图克图和哲布尊丹巴呼图克图。 达赖喇嘛：达赖喇嘛是藏传佛教格鲁派中最重要的活佛之一，其称号“达赖喇嘛”意为“大海上的师父”，由蒙古俺答汗赠予三世达赖喇嘛索南嘉措。
藏传佛教，作为佛教的一个重要分支，在中国与汉传佛教、南传佛教并称为三大佛教体系。在藏传佛教的浩瀚宇宙中，有四位活佛以其特殊的地位和深远的影响，成为了该宗教不可或缺的一部分。他们分别是达赖喇嘛、班禅额尔德尼、章嘉呼图克图以及哲布尊丹巴呼图克图。
1895年，年仅19岁的曾德·沙拉蔻肯前往大寺额尔德尼昭赴法会，因额尔德尼昭历史最为悠久，且是喀尔喀蒙古首屈一指的大寺，乃是一世哲布尊丹先祖阿巴岱汗所建，且阿巴岱汗于1586年与三世达赖喇嘛，正式宣布喇嘛教为喀尔喀蒙古国教，故而额尔德尼昭举行大法会相沿成习，活佛哲布尊丹巴呼图克图亦常出面主持，正是在这次活佛云集的隆重法会上，曾德·沙拉蔻肯首次见到令人崇敬的八世哲布尊丹巴，彼时喀尔喀最大的活佛八世哲布尊丹巴仅26岁，就在两人四目相对的那一刻，奇妙的情愫便在两颗年轻的心灵之中悸动。
