中国的历史，是文明史，血泪史、也是斗争史。有许多强盛的王朝因为存在“朋党之争”，结果导致了王朝的衰落乃至灭亡，东汉有“党锢之祸”，唐朝有“牛李党争”，北宋有“新旧党争”，明朝的“朋党之争”更是“五花八门”，这些党争都是本着一己私利，而不顾国家利益，虽然他们相争的原因各有不同，结果也不同，但对朝廷的打击和影响却是相同的，那就是加速了王朝的衰退与没落。
朋党，是中国古代社会引人注目的突出政治现象，从某种意义上说，中国古代官僚政治史同时也是一部朋党史。就整体和宏观的视野而言，朋党是封建统治阶级内部权力斗争的产物，朋党和人们熟悉的政治集团、宗派、帮派、山头、团伙、圈子并无严格意义上的区别，大多数党争是权力之争，利益之争，意气之争，中国历史上因变法改革而导致的党争，如吴起、商鞅变法、王安石变法以及清末康有为、梁启超领导的戊戌变法是改革派与保守派的斗争，具有一定的进步意义，和一般意义上的党争大相径庭，应加以区别。
六 秦汉以来作为我们中华民族历史上的第六个时代，“秦汉以来”的社会形态，就是社会上层趋势性地“家族平民化”下的“中央集权制”。首先，我们要理解什么是社会上层趋势性地“家族平民化”。在“三皇时代”和“神农时代”，乃至于“少昊时代”，中国社会的基本结构都是“部落”。
喜欢听音频的朋友可移步喜马拉雅，搜索《通俗西藏史》，老布充满大碴子味儿的口音，将扑面而来！各位喜马拉雅的小伙伴大家好，藏史德云社的老布，又来啦！上期咱们讲到，在长庆会盟后唐蕃终结了战争状态，迎来了和平。之后双方的关系保持了非常平稳的态势，直到831年（唐文宗太和五年）。
■ 王凯刚刚播完的武侠剧《金庸武侠世界》，把我们耳熟能详的金庸小说再次搬上屏幕，将一个个侠与义的故事娓娓道来。中国人自古崇武尚侠，每人心中都有一个侠客梦。看那武林豪杰，仗剑天涯，行走江湖，快意恩仇，敢爱敢恨，这就是给我们带来深远影响的武侠文化。
